原文
楚瞻氏治蔣總憲孫女，時年八歲，先天最薄，忽發微熱，面青肢冷，腹痛吐水，傾倒神疲，六脈甚微，重按若無。公曰：此中寒元氣內傷之候，雖防出痘，難於疏解，宜照脈溫散，既可以去疾病，復可以任痘瘡。所謂內傷多者，只須補助氣血，正氣得力，始能推出寒邪也。
楚瞻氏治療蔣總憲的孫女，當時八歲，先天稟賦最薄弱，忽然出現輕微發熱，面色發青、四肢冰冷，腹痛吐水，精神疲憊無力，六脈非常微弱，重按時幾乎感覺不到。楚公說：這是中寒、元氣內傷的證候，雖然要預防出痘，但難以用疏解的方法，應該根據脈象用溫散法，這樣既可以去除疾病，又能勝任痘瘡的過程。所謂內傷嚴重的，只需要補助氣血，正氣強壯有力，才能推出寒邪。
原文
乃用蜜耆、白朮、當歸、上桂、炙草，次日精神稍長，面青退而四肢溫，脈少起而項少強，身壯熱而痘見矣。更進一劑，次日精神強健，脈弱不洪滑，所見痘點瑣屑，知必繁密，不敢迅攻，惟溫補氣血，令其陸續以出。果至三四朝來，勢甚稠密，幸無蛇皮蠶種之狀，此溫補氣血送毒出外之功也，若以解毒藥攻擊，則奔潰而出，如面如㾦，所不免矣。更加人參，痘與精神飲食，日長一日而愈。
於是使用蜜炙黃耆、白朮、當歸、上肉桂、炙甘草，第二天精神稍有好轉，面色青退去而四肢溫暖，脈象稍微起來而頸項稍微強硬，身體壯熱而痘瘡出現了。再服一劑，第二天精神強健，脈象弱而不洪大滑利，所見的痘點細碎，知道必定會稠密，不敢急速攻發，只溫補氣血，讓痘瘡陸續發出。果然到了三四天，痘勢非常稠密，幸好沒有蛇皮蠶種的形狀，這是溫補氣血送毒外出功效的表現，如果使用解毒藥來攻擊，毒就會奔潰而出，像面瘡、像㾦子，是免不了的。再加入人參，痘瘡與精神、飲食，一天比一天好轉而痊癒。
原文
此脾氣虛寒之候，故不禁白朮滲漿也。其孫甫十歲，半夜發熱，次早太陽額上已見點，連片不紅，腰痛疲憊，六脈無根，公知其先天陰陽兩虧，脾元中氣甚弱，不能約制，其毒得以妄參陽位，而脾腎兩虛必無力送毒出經，勢必沉溺而轉成伏陷，乃用熟地八錢，白朮五錢，當歸、雲苓各二錢，上桂錢半，炙草一錢，升麻六分，薑棗引，次早顴臉之間，一湧而出，如面如㾦，稠密無縫，六脈沉伏微弱，倦怠不食，幸腰痛愈。
這是脾氣虛寒的證候，所以不禁用白朮滲利漿液。他的孫子才十歲，半夜發熱，第二天早上太陽穴和額頭上已經出現痘點，連成一片不紅，腰痛疲憊，六脈無根，楚公知道他是先天陰陽兩虧，脾元中氣非常虛弱，不能約束控制，毒邪得以妄自侵犯陽位，而脾腎兩虛必定無力將毒送出經絡，勢必沉溺而轉變成伏陷。於是使用熟地八錢，白朮五錢，當歸、雲苓各二錢，上肉桂一錢半，炙甘草一錢，升麻六分，生薑、紅棗為引，第二天早上顴骨和臉頰之間，痘瘡一湧而出，像面瘡、像㾦子，稠密沒有縫隙，六脈沉伏微弱，倦怠不想吃東西，幸好腰痛好了。
原文
但中虛若此，復犯如是重痘，若不託住本元，既能一擁而出，豈不可一擁而入乎？蓋正氣極虛，無力主宰，任毒縱橫，若不乘毒邪出外之時，急為填補中氣，調益榮衛，何以充灌成膿，化毒收功哉？加人參三錢，去升麻。次日人參用五錢，次早神氣稍壯，飲食少進，痘少長而紅潤，天庭之痘，已非若從前之純白色矣。公日：前者人參只用三錢，不過佐白朮以固中，實讓血藥以先建功耳。
但是中氣虛弱到這種程度，又患上這樣嚴重的痘瘡，如果不託住本元，既然能夠一擁而出，難道不會一擁而入嗎？因為正氣極度虛弱，無力主宰，放任毒邪縱橫，如果不趁毒邪外出的時候，趕快填補中氣，調養榮衛，拿什麼來充灌成膿、化解毒邪而收功呢？加入人參三錢，去掉升麻。第二天人參用五錢，第二天早上神氣稍微壯盛，飲食稍微進了一些，痘瘡稍微長大而顏色紅潤，額頭上的痘，已經不像從前那樣純白色了。楚公說：前次人參只用三錢，不過是輔助白朮來鞏固中氣，實際上是讓血藥先建功而已。
原文
今色雖轉而嬌，誠非蒼固之象，漿清癢塌，勢所必至，不可不急補衛氣以保之，用人參六錢，蜜耆、白朮各五錢，熟地四錢，當歸、上桂錢半，炙草一錢，早晚各進一劑，若大便一次，即服一錢參。然至七朝，猶瘙癢作而頭面抓破其半，幸充灌在前，爬破在後，痘毒化於表，藥力充於裡，不能為害，仍照前方加減。
現在顏色雖然轉為嬌嫩，但確實不是蒼老堅固的現象，痘漿清稀、瘙癢塌陷，是勢必會發生的，不能不趕快補益衛氣來保護它。用人參六錢，蜜炙黃耆、白朮各五錢，熟地四錢，當歸、上肉桂一錢半，炙甘草一錢，早晚各服一劑，如果大便一次，就服一錢人參。但是到了第七天，仍然瘙癢發作而頭面被抓破了一半，幸好充灌在前，抓破在後，痘毒化解在體表，藥力充足在體內，不能造成危害，仍然按照前方加減。
原文
至十日外，痘熟而微臭，少減人參，佐以養陰解毒之品，痂落疤痕紅潤，精神飲食，俱倍於常，此可見形色脈理宜相參也。按：脈之沉伏微弱者，為元陽不充，正氣不足之應，至六脈無根，陰陽元氣皆敗，則腰痛一證，決非腎水銷鑠之例，初劑即宜加人參、蜜耆，以固衛氣，毋令擁出，再加附片以溫補元陽，庶天庭之色可轉，大補元氣，庶無瘙癢爬破之時，方中天丁、炮甲，代為去之，亦可為更進一義也。
到了十天之後，痘瘡成熟而微微發臭，稍微減少人參的用量，佐以養陰解毒的藥物，痂皮脫落後疤痕紅潤，精神飲食都比平常加倍，這可以看出形色、脈象應該互相參照。按：脈象沉伏微弱的，是元陽不充、正氣不足的反應，至於六脈無根，陰陽元氣都敗壞，那麼腰痛這一證，絕不是腎水銷鑠的例子，初次處方就應該加入人參、蜜炙黃耆，來鞏固衛氣，不要讓痘瘡擁出，再加附子片以溫補元陽，或許額頭的顏色可以轉變，大補元氣，或許沒有瘙癢抓破的時候，方中的皂角刺、炮山甲，代為去掉，也可以算是更進一步的意義。
原文
馮氏族侄甫七歲，平時嗜酒少食，真陰消耗，元氣空虛，是以一遇痘瘡發熱，神昏不醒者竟日，醒則口不能言，目不能見。醫用疏表攻托，痘不甚起，驚厥益甚，脈則六部洪數豁大無倫，身熱如火，五心如烙，此真陰虧極，不能斂陽，神無所依，浮越散亂，再為疏解，愈耗其陰，再為攻托，愈亂其神。不能言者，心不能用也；不能見者，陰不歸明於目也；五心如烙者，藏腑躁槁甚急也。
馮氏的族侄才七歲，平時喜歡喝酒、吃得少，真陰消耗，元氣空虛，因此一旦遇到痘瘡發熱，整天神昏不醒，醒來則口不能說話，眼睛看不見東西。醫生用疏表攻托的方法，痘瘡不太起來，驚厥更加厲害，脈象則六部洪數、豁大沒有倫次，身體熱得像火，五心像被烙鐵燙一樣，這是真陰虧極，不能收斂陽氣，神無所依附，浮越散亂，再行疏解，更加耗傷真陰，再行攻托，更加擾亂神志。不能說話的，是心不能用的緣故；不能看見的，是陰不能歸聚於目；五心如烙的，是臟腑燥熱枯槁非常急迫的緣故。
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