原文
是在保元氣於虛弱之前，使不致耗散為貴耳，實腠理而固肌表，則無外陷之患，保脾土而和榮衛，則無下陷之虞。故虛之極者，最忌寒涼盪滌之劑，如莊黃、滑石、車子、豬苓、生地、芩、連、犀角、紫茸、連翹、牛子、枳實之類，恐其盪滌潤下，遂傷脾胃，傷則元氣自此下陷，氣脫內攻而死；忌用滑潤髮散之劑，如牛子、人牙、麻、羌、細、獨之類，恐發散太過，遂至虛其表，氣虛則元陽由此外耗，癢塌外剝而斃矣。故先儒謂痘見點後，忌用升麻湯，首惡方中之粉葛也，由此不可類推乎？
白話
是在於在虛弱之前保養元氣，使其不致耗散為貴。使腠理堅實並鞏固肌表，就沒有外陷的憂患；保養脾土並調和榮衛，就沒有下陷的顧慮。所以虛弱到極點的人，最忌諱使用寒涼盪滌的藥劑，例如莊黃、滑石、車前子、豬苓、生地、黃芩、黃連、犀角、紫茸、連翹、牛蒡子、枳實之類，擔心它們盪滌潤下，於是損傷脾胃，脾胃受傷則元氣從此下陷，氣脫內攻而死；忌用滑潤發散的藥劑，例如牛蒡子、人牙、麻黃、羌活、細辛、獨活之類，擔心發散太過，於是導致表氣虛弱，氣虛則元陽由此向外耗散，癢塌外剝而死亡。所以先儒說痘疹見點後，忌用升麻湯，最厭惡方中的粉葛，由此不可以類推嗎？