原文
夫氣虛痘疹，不為調補，復為飲食生冷所傷，致損脾胃，而成泄瀉，是以津液下陷，虛火上盛，必發而為渴，兼之元氣下陷，虛陽上壅，下氣不續，必發而為喘。渴與喘，實證也，然起於泄瀉之後者，是津液暴亡而渴，氣虛而喘，所謂十喘九虛也，豈有實熱而渴，氣壅而喘，生於泄瀉之後哉？故治渴者，用參苓白朮木香散，渴泄不止，異功散；治喘者，用人參定喘湯，喘渴而泄不止，用木香異功散。至悶亂腹脹，是毒成內攻，眼合自語，則已名失志，尚認為實，何其愚乎？
白話
凡是氣虛的痘疹，沒有進行調養補益，又因飲食生冷所損傷，導致脾胃受損，而發生腹瀉，因此津液下陷，虛火上炎，必然會發生口渴，加上元氣下陷，虛陽上浮，下氣不接續，必然會發生氣喘。口渴與氣喘，是實證，但是發生在腹瀉之後的，這是津液突然喪失而口渴，氣虛而氣喘，所謂十個氣喘九個虛證，難道有實熱而口渴、氣機壅滯而氣喘，發生在腹瀉之後的嗎？所以治療口渴的，用參苓白朮木香散，口渴腹瀉不止的，用異功散；治療氣喘的，用人參定喘湯，氣喘口渴而腹瀉不止的，用木香異功散。至於胸悶煩亂腹脹，這是毒邪內攻，眼睛閉合自言自語，就已經是失志的表現，還認為是實證，多麼愚蠢啊！