原文
此為氣滯於毒，而血不附氣，實因氣衰血弱不能化毒。蓋毒本無形，假於血也，血既不至，則毒亦伏於中而不出，宜大補氣血，托膿而已，如十全大補湯，重用熟地、蜜耆主之，是無漿之故，氣血本虛也。亦有因三五日之間，身熱太甚，氣血蒸乾，不能流通而成漿者，宜清熱養血，兼升以托之。
這是因為氣滯留在毒上，而血不依附於氣，實際上是因為氣弱血虛，無法化解毒素。由於毒素本來無形，是藉由血液而存在的，血液既然無法到達，那麼毒也就潛伏在內而不排出，應該大補氣血，托出膿液即可，例如十全大補湯，重用熟地、蜜炙黃耆來主治，這是因為沒有漿液的緣故，氣血本來就虛弱。也有因為在三四天之間，身體發熱太過嚴重，氣血被蒸發乾涸，無法流通而形成漿液的情況，應該清熱養血，同時用升提的藥物來托出。
原文
但世有虛弱之人，痘難起脹，藥既畏其峻補，食不與以甘肥，參、茸、耆、朮，不敢相投，雞、魚、鵝、羊，莫之兼進，遂至浮泡空呈，而氣血已竭，不能續其後來，而漿水適斷，勢必有喘脹煩渴之變矣。醫者猶自堅其血熱毒盛之說，肆進苦寒，逼血妄出而死，使得蓋其輕殺之罪，冤從何訴乎？至若感受風寒停漿者，宜溫散而兼托裡，其證必身熱頭痛，鼻寒或流清涕，咳嗽，脈浮。觸犯穢氣停漿者，宜外熏解而內攻托，其證多癢，而色澀暗。
但是世上有虛弱的人，痘疹難以發起脹滿，用藥既害怕峻補，飲食又不給予甘厚肥美的食物，人參、鹿茸、黃耆、白朮，不敢使用，雞、魚、鵝、羊，不能同時進用，於是導致浮泡空虛呈現，而氣血已經枯竭，無法接續後續的發展，而漿水正好中斷，勢必會出現喘息、腹脹、煩躁、口渴的變證了。醫生還堅持他是血熱毒盛的說法，胡亂使用苦寒藥，逼迫血液妄行而出，導致死亡，這樣掩蓋了自己輕易殺人的罪過，冤屈要到哪裡去申訴呢？至於感受風寒導致停漿的，應該溫散並兼顧托裡，其症狀必定有身體發熱、頭痛、鼻塞或流清涕、咳嗽，脈象浮。接觸穢氣導致停漿的，應該外用熏法解除，內服藥物攻托，其症狀多是發癢，而顏色滯澀暗沉。
原文
因火躁血乾停漿者，宜清熱涼補其血，其證身熱氣粗，痘形紫赤，脈氣滑數，火甚便閉，宜微下之。是故涸漿一證，咸以為金承燥氣，腎水乾枯，即氣亦因熱久而虛竭矣。故一見涸機，宜急用清毒活血湯，繼於火清之後，即以參、耆、歸、地，培助陰陽，杜燥勢於未萌，續真元於未竭，乃克有濟，緩則難治矣。
因為火躁導致血液乾涸而停漿的，應該清熱並涼補其血，其症狀是身體發熱、呼吸粗重，痘形紫赤，脈象滑數，火氣嚴重則大便不通，應該輕微通下。所以涸漿這一證候，大家都認為是金來承受燥氣，腎水乾枯，就連氣也因為熱久而被耗損虛竭了。因此一旦看到乾涸的跡象，應該緊急使用清毒活血湯，接著在火熱清除之後，就用參、耆、歸、地，培補助益陰陽，杜絕乾燥的趨勢在還沒有萌發之前，延續真元在還沒有枯竭之時，這樣才能夠成功，延緩就難以治療了。
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