原文
諸痛為實，諸癢為虛，《內經》言之明矣。然所謂痛者，非頭痛、腹痛、腰痛、口舌咽喉疼痛之謂，乃膿漿充滿，痘粒高聳，內實作痛，吉兆也。用生白芍一錢，酒調末服之，立止。
白話
各種疼痛屬於實證，各種瘙癢屬於虛證，《內經》說得很明白了。然而這裡所說的痛，不是指頭痛、腹痛、腰痛、口舌咽喉疼痛，而是指膿漿充滿，痘粒高聳，內部充實而產生的疼痛，這是吉兆。用生白芍一錢，以酒調成粉末服用，可以立刻止痛。
嘔吐瀉泄論
痛癢虛實論
嘔吐瀉泄論10 句
原文
痘當行漿，及膿漿不滿，與回水之際，作癢異常，此屬內虛，急宜大補氣血，助其足漿，暈若紅紫乾枯，即用清毒活血湯；淡紅淡白，即用千金內托散、參歸鹿茸湯、回生濟物湯之類，必使漿足，而癢乃止。外用芥穗末，將棉紙緊捲成筒，火上點燃，按滅火焰，隔一二層竹紙，於癢處焠之。用打馬鞭熏，茵陳熏亦可。
白話
痘瘡應當行漿時，以及膿漿不充足，與回水之際，發生異常瘙癢，這屬於內虛，應當趕快大補氣血，幫助它產生足夠的漿液。如果暈紅紫乾枯，就用清毒活血湯；如果淡紅淡白，就用千金內托散、參歸鹿茸湯、回生濟物湯之類。一定要使漿液充足，瘙癢才會停止。外用芥穗末，用棉紙緊捲成筒狀，在火上點燃，然後按滅火焰，隔一兩層竹紙，在瘙癢處進行焠法。也可以用打馬鞭熏，或者茵陳熏。
原文
有汙穢觸犯癢者，燒蒼朮、紅棗、黃茶、檀香解之，甚者再服和平湯，使芬芳味達，自愈。
白話
有因污穢觸犯而瘙癢的，燒蒼朮、紅棗、黃茶、檀香來解除，嚴重的再服用和平湯，使芬芳氣味到達，自然痊癒。
原文
痘瘡始終，氣以載之，血以養之，氣充實則禁固其毒，不得橫行，故緊實作痛，癢為邪氣橫溢，氾濫皮膚，不任約束，此正氣虧極。
白話
痘瘡從頭到尾，依靠氣來承載，依靠血來滋養。氣充實就能禁固其毒，使毒不能橫行，所以緊實而產生疼痛；瘙癢則是邪氣橫溢，泛濫於皮膚，不能承受約束，這是正氣虧損到了極點。
原文
有痘初出，風熱作癢，表未解也，荊、防、蟬蛻、白芷、升麻等類主之。
白話
有痘瘡剛出現時，因風熱而瘙癢，這是表證未解，用荊芥、防風、蟬蛻、白芷、升麻之類的藥物主治。
原文
一，痘干作癢，宜養血滋陰，如十全大補之類。
白話
一，痘瘡乾燥而瘙癢，應該養血滋陰，例如十全大補之類的方劑。
原文
痘濕作癢，宜補氣去濕，如參苓白朮散之類。
白話
痘瘡濕潤而瘙癢，應該補氣去濕，例如參苓白朮散之類的方劑。
原文
一，膿成痂結而癢，邪去而正將復也。
白話
一，膿液形成、結痂時瘙癢，這是邪氣將去，正氣將要恢復的表現。
原文
一，謂初終作癢，皆主陽氣虛寒。
白話
一，有人說痘瘡從開始到結束都瘙癢，都屬於陽氣虛寒。
原文
一，有衛氣不充，脾氣不健，營失所養而痛者，此虛痛也。如無火證火脈，身不熱，二便清利，即須補氣。
白話
一，有衛氣不充足，脾氣不健運，營血失去滋養而疼痛的，這是虛痛。如果沒有火證、火脈，身體不發熱，大小便清利，就必須補氣。
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