原文
驚風之說，先賢已深闢之矣，而方書猶存是號，昧者宗之，終身不悟，逐以天麻、白附、全蠍、薑蟲、荊、防、羌、柴為治驚聖藥，無論虛實寒熱，概而施之，傷人性命，殊堪痛恨。然驚名雖不可妄立，而驚搐則小兒常有，矧痘疹發熱日久，毒氣發越，能保必無此證乎？余因晰而分辨之。
驚風的說法，前代賢人已經深入批駁過了，但醫書中仍然保留這個名稱，不明事理的人遵從它，終身不覺悟，於是將天麻、白附子、全蠍、薑蠶、荊芥、防風、羌活、柴胡當作治療驚風的聖藥，不論虛實寒熱，一概使用，傷害人性命，著實令人痛恨。然而驚風的名稱雖然不可胡亂設立，但驚搐這種症狀在小兒身上卻很常見，何況痘疹發熱日久，毒氣發散，能擔保一定不會出現此證嗎？我因此詳細分析並加以區別。
原文
身熱二三日，或痘欲出，或初報苗二三顆，忽然驚搐大作，不可惶惑，惟審寒熱虛實用藥，切勿見驚即治驚，總在立意托苗，苗呈而驚自定。
發燒兩三天，或者痘疹將要發出，或者剛出現兩三顆痘苗，突然發生嚴重的驚搐，不要驚慌疑惑，只要仔細審查寒熱虛實來用藥，千萬不要見到驚搐就去治驚，關鍵在於專心托出痘苗，痘苗顯現之後驚搐自然會平定。
原文
有毒氣壅盛於內，不能聚發於外，而驚搐狂躁者，宜清解散，去芩、連、紫茸以宣之。
有因毒氣壅塞旺盛在體內，不能集中發散到體表，而導致驚搐狂躁的，適合用清解散，去除黃芩、黃連、紫茸來宣發。
原文
亦間有熱毒壅盛，痘紫赤，脈滑數，二便秘而搐者，多由陽明胃中有熱，清毒活血湯，加熟莊黃微利之。
也有少數熱毒壅盛，痘色紫紅，脈象滑數，大小便祕結而抽搐的，多半是由於陽明胃中有熱，可用清毒活血湯，加入熟大黃稍微通利一下。
原文
有內毒本盛，外為寒所束，鬱滯不得出致搐者，宜蘇解散發散之。
有體內毒氣本來旺盛，體表被寒邪束縛，鬱滯不能發出導致抽搐的，適合用蘇解散來發散。
原文
有氣血虛弱，不能送痘出外驚搐者，溫中益氣湯、真元益命湯補托之。
有因氣血虛弱，不能將痘毒送出體表而驚搐的，用溫中益氣湯、真元益命湯來補益托出。
原文
有木邪盛而搐者，小柴胡湯，或導赤散入辰砂加減主之。
有因木邪旺盛而抽搐的，用小柴胡湯，或者導赤散加入辰砂加減來主治。
原文
有藜藿之子，皮肉粗厚，不與疏通腠理，致毒郁不伸而搐者，升麻葛根湯主之。
有貧苦人家的孩子，皮膚肌肉粗厚，沒有疏通腠理，導致毒氣鬱結不能伸展而抽搐的，用升麻葛根湯主治。
原文
一，痘已收靨，餘熱不退作搐，此氣血大虛之候；至壯熱氣粗，手足亦熱，唇焦口乾，煩躁頓悶者，又為毒火未盡，須詳別之。
第一，痘疹已經收靨，餘熱不退而發生抽搐，這是氣血大虛的表現；至於壯熱氣粗，手足也發熱，嘴唇乾裂、口乾，煩躁、胸悶的，又是毒火未盡，必須詳細區別。
原文
驚搐正宜急急分別用藥，不得謂痘未出之前，驚搐為順。朱豫章治一毒氣壅盛，不能發苗，郁遏於內，驚搐抽掣，眼目斜吊，口鼻歪斜，用敗毒和中加羌、蘇、白芷，表裡兼治，而痘出驚止。若用驅痰峻攻藥，則不救矣。世人不明毒郁致搐之由，不極力托苗，專作急驚治，殺人多矣。
驚搐正應該趕快分辨用藥，不能說痘疹未出之前驚搐就是順證。朱豫章治療一個毒氣壅盛，不能發出痘苗，鬱遏在體內，驚搐抽掣，眼睛斜視上吊，口鼻歪斜的病人，用敗毒和中加入羌活、蘇葉、白芷，表裡兼治，結果痘疹發出，驚搐停止。如果用驅痰峻猛的攻藥，就無法救治了。世人不明白毒氣鬱結導致抽搐的原因，不極力托出痘苗，專門當作急驚風治療，害死很多人了。
原文
今人元氣薄弱，嬰兒常多陽虛，故氣血大虛，不勝痘毒攻衝，又不能送之外出，因而致搐者實多，一誤涼表，為禍至速，宜加察焉。
現在的人元氣薄弱，嬰兒常常多見陽虛，所以氣血大虛，無法承受痘毒的攻衝，又不能將痘毒送出體表，因此導致抽搐的確實很多，一旦錯誤地使用涼性解表藥，禍害來得很快，應當加以審察。
原文
辨此驚狂諸證，宜細心體察，觀形察色，問證聽聲，又參以脈法，自可分別。若痘暈紅紫，面赤唇紅，聲音亮，口氣粗，手足亦壯熱，脈洪數，此毒氣壅盛也。或形色多同前，但聲重鼻塞，或流清涕，脈浮緊而數，此毒盛而為風寒所束也，宜蘇解之。然此證在寒冷之月，或不謹避風寒，及傷風通行時有之。
辨別這些驚狂的證候，應當細心體察，觀察形色，詢問症狀，聽取聲音，再結合脈法，自然可以區分。如果痘暈紅紫，面色紅、嘴唇紅，聲音洪亮，口氣粗，手足也壯熱，脈象洪數，這是毒氣壅盛。或者形色大多與前面相同，但聲音重濁、鼻塞，或流清涕，脈象浮緊而數，這是毒氣旺盛而被風寒束縛，適合用蘇解散。然而這種證候在寒冷月份，或者不小心避風寒，以及傷風流行時比較常見。
原文
若痘影淡白，在皮膚之間，不見紅活，唇淡面青白，脈遲緩，雖煩躁驚搐，有似於熱，其實因氣血虛弱，送痘不出之故，宜補氣以托之。
如果痘影淡白，在皮膚之間，不見紅活之色，嘴唇淡、面色青白，脈象遲緩，雖然煩躁驚搐，看似有熱，其實是因為氣血虛弱，無法將痘毒送出體表的緣故，適合補氣來托出。
原文
又有燈火一法，因其無益，列於書末。況元氣虛弱，又兼吐瀉後，脾氣又下陷矣，必溫中益氣，倍參、茸、耆、朮、薑、附、二蔻，以助脾命，自痘出驚定，若用燈火，反傷元氣。蓋火能劫其有餘，不能治其不足，故痘疹收靨還元后，皆不可用燈火。余治痘疹，從未用一燈火，而皆無恙，有明徵矣。
又有燈火療法這種方法，因為沒有益處，所以列在書末。何況元氣虛弱，又加上吐瀉之後，脾氣已經下陷，必須溫中益氣，加倍使用人參、鹿茸、黃耆、白朮、生薑、附子、肉豆蔻、白豆蔻，來幫助脾命，自然痘疹發出、驚搐平定，如果用燈火，反而損傷元氣。因為火能劫奪有餘的病邪，不能治療不足的虛證，所以痘疹收靨復元之後，都不可用燈火。我治療痘疹，從未用過一次燈火，而病人全都平安無事，這是明顯的證據啊。
原文
惟痘疔，痘賊，痘母，欲拔去其毒，則不過一二焠而已，有何傷損？
只有痘疔、痘賊、痘母，想要拔除其毒，也不過用一兩次火焠而已，有什麼損傷呢？
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