新訂痘疹濟世真詮

嘔吐瀉泄論

嘔吐瀉泄論

嘔吐瀉泄論17
原文
發熱之際,有嘔吐者,有瀉泄者,有吐瀉交作者,全要辨寒熱虛實治之。
白話
發燒的時候,有嘔吐的,有腹瀉的,有嘔吐腹瀉同時發生的,全部要分辨寒熱虛實來治療。
原文
倘吐出有餿酸氣味,見點之後,不甚爽快,且又腹痛,此停食作痛而嘔吐也,其痛綿綿不已,啼叫必多,且多在臍以上痛,面必清自,唇必淡白不甚紅,手足俱冷,宜升消平胃散。愚按:此證虛寒極矣,宜溫補脾胃中加藿香、砂仁、神麯、楂肉。
白話
如果吐出有餿酸氣味,出痘點之後,不是很爽快,而且又腹痛,這是停食導致疼痛而嘔吐,疼痛綿綿不斷,必定哭鬧很多,而且多在肚臍以上疼痛,臉色必定清白,嘴唇必定淡白不太紅,手腳都冷,宜用升消平胃散。我按:此證虛寒極了,宜溫補脾胃中加入藿香、砂仁、神麴、山楂肉。
原文
一,毒氣作腹痛者,痛稍延緩,有作有止,多在臍以下痛,甚者或連腰痛,面紅唇紫,口渴咽痛,手足不冷,敗毒和中散主之。
白話
一,毒氣引起腹痛的,疼痛稍微延緩,有時發作有時停止,大多在肚臍以下疼痛,嚴重的或者連帶腰痛,臉色紅、嘴唇紫,口渴咽喉痛,手腳不冷,用敗毒和中散主治。
原文
一,有氣虛不能送痘,以致毒伏於內而腹痛,當大補氣以托之,主真元益命湯。
白話
一,有氣虛不能輸送痘毒,導致毒邪潛伏在內部而腹痛,應當大補元氣來托出毒邪,主用真元益命湯。
原文
吐而酸苦有聲,吐訖反爽快,不甚腹痛者,毒火上越也,不必用藥。
白話
嘔吐而且有酸苦味道、有聲響,吐完反而爽快,不太腹痛的,是毒火上越,不必用藥。
原文
吐而有物無聲,不酸不苦,吐訖困倦,不思飲食,亦不甚腹痛,唇舌或淡白者,胃氣弱也,參砂和胃散主之。亦有食下即吐,吐多順快無聲,亦主此方。
白話
嘔吐而有食物、沒有聲響,不酸不苦,吐完後睏倦,不想吃東西,也不太腹痛,嘴唇舌頭有時淡白的,是胃氣虛弱,用參砂和胃散主治。也有吃下去就吐,吐得很多順暢快速沒有聲音,也主用此方。
原文
有毒氣作瀉者,瀉必黃色臭穢,肚腹多不痛;亦有毒氣作瀉而兼吐者,其瀉必黃而臭,吐必酸刺有聲,神氣不甚困倦,腹亦不甚痛,亦屬毒氣由吐瀉而發越,所謂吐瀉為順候,只此一證耳。
白話
有毒氣引起腹瀉的,腹瀉必定黃色臭穢,肚子大多不痛;也有毒氣引起腹瀉而兼有嘔吐的,其腹瀉必定黃色而臭,嘔吐必定酸刺有聲,精神不很睏倦,肚子也不很痛,也屬於毒氣經由吐瀉而發越,所謂吐瀉是順利的症候,只有這一種證候而已。
原文
有吐瀉交作,胸腹痛甚者,吐則有餿酸之氣,瀉則有淡白之色,亦有酸餿氣,此感寒停食也,升消平胃散,少加羌活。
白話
有嘔吐腹瀉同時發生,胸腹疼痛厲害的,嘔吐則有餿酸之氣,腹瀉則有淡白之色,也有酸餿氣,這是感受寒邪、停滯食物,用升消平胃散,稍微加羌活。
原文
有脾氣虛弱,飲食不化而泄瀉者,其瀉滑利,而色帶白,且不變化,如糟粃樣,亦有餿酸氣,瀉後精神困倦,宜大溫補脾胃。
白話
有脾氣虛弱,飲食不消化而泄瀉的,其腹瀉滑利,顏色帶白,而且不消化,像酒糟糠皮一樣,也有餿酸氣,腹瀉後精神睏倦,宜大量溫補脾胃。
原文
一,有脾腎虛寒者,急宜重用薑、附、耆、朮、砂、椒、肉蔻、故紙等溫補命門之品。
白話
一,有脾腎虛寒的,急宜重用生薑、附子、黃耆、白朮、砂仁、花椒、肉豆蔻、補骨脂等溫補命門的藥品。
原文
一,嘔吐在上中二焦,用藥不得犯下焦元氣,即或便閉,亦當調補胃氣,從緩利導,且脾胃和,津液回,則自通矣。如久不通,腹脹滿,無實證,可用蜜導法。
白話
一,嘔吐在上中二焦,用藥不能侵犯下焦元氣,即使大便閉結,也應當調補胃氣,從緩疏通,而且脾胃調和,津液回歸,就會自然通暢了。如果長時間不通,腹脹滿,無實證,可用蜜導法。
原文
一,熱瀉,必暴而甚;寒瀉,多徐而緩。寒則多澄澈清冷鴨綠之色,況熱甚少瀉證,必有火脈火證方是。
白話
一,熱性腹瀉,必定急暴而嚴重;寒性腹瀉,大多緩慢而和緩。寒性則多是澄澈清冷的鴨綠色,況且熱證很少腹瀉證候,必定有火脈火證才是。
原文
瀉而糞黃臭穢,小便短赤,毒火下奔也,痘暈必紫赤,加味四苓散主之。
白話
腹瀉而糞便黃色臭穢,小便短少色赤,是毒火下迫,痘暈必定紫赤,用加味四苓散主治。
原文
瀉而糞色淡白青綠,更兼滑利,乳食不化,此虛寒也,痘暈必淡白,七味豆蔻丸主之。
白話
腹瀉而糞便顏色淡白青綠,更加滑利,乳食不消化,這是虛寒,痘暈必定淡白,用七味豆蔻丸主治。
原文
吐瀉不止,手足厥冷,此脾胃之氣欲絕,不惟脾胃衰,則氣血不充。痘自無力灌漿,即病勢已困矣,急用參、耆、附、朮、白蔻、肉蔻救之。
白話
嘔吐腹瀉不止,手腳冰冷,這是脾胃之氣將要竭絕,不僅脾胃衰弱,氣血也不充足。痘自然無力灌漿,病勢已經困難了,趕快用人參、黃耆、附子、白朮、白豆蔻、肉豆蔻救治。
原文
有吐瀉脈沉細微弱者,虛也,手足冷,本病也,若手足壯熱,乃陰極似陽,謂之陰燥,宜回陽固本。
白話
有嘔吐腹瀉脈象沉細微弱的,是虛證,手腳冷,是本來的病證,如果手腳壯熱,是陰極似陽,稱為陰燥,宜回陽固本。
原文
一,有六腑閉結,狂妄煩躁,口渴唇赤,脈洪數沉緊而滑,實也,手足熱,本病也,若手足冷逆,為陽極似陰,熱深厥深之象,下之。
白話
一,有六腑閉結,狂妄煩躁,口渴唇紅,脈象洪數沉緊而滑,是實證,手腳熱,是本來的病證,如果手腳冷逆,是陽極似陰,熱深厥深的現象,應當攻下。