原文
夫氣虛痘疹，不為調補，復為飲食生冷所傷，致損脾胃，而成泄瀉，是以津液下陷，虛火上盛，必發而為渴，兼之元氣下陷，虛陽上壅，下氣不續，必發而為喘。
白話
氣虛導致的痘疹，沒有加以調養補益，反而又被生冷飲食所傷，以致損傷脾胃，形成泄瀉。因此津液下陷，虛火上炎，必定會發為口渴；再加上元氣下陷，虛陽上壅，下氣不能接續，必定會發為氣喘。
虛證似實論
虛證似實論
虛證似實論4 句
原文
渴與喘，實證也，然起於泄瀉之後者，是津液暴亡而渴，氣虛而喘，所謂十喘九虛也，豈有實熱而渴，氣壅而喘，生於泄瀉之後哉？
白話
口渴與氣喘，看似實證，然而發生在泄瀉之後的，這是因為津液突然喪失而口渴，氣虛而氣喘，正是所謂「十喘九虛」的道理。哪裡有實熱導致口渴、氣機壅滯導致氣喘，卻發生在泄瀉之後的呢？
原文
故治渴者，用參苓白朮木香散，渴泄不止，異功散；治喘者，用人參定喘湯，喘渴而泄不止，用木香異功散。
白話
因此治療口渴，用參苓白朮木香散；口渴泄瀉不止，用異功散。治療氣喘，用人參定喘湯；氣喘口渴且泄瀉不止，用木香異功散。
原文
至悶亂腹脹，是毒成內攻，眼合自語，則已名失志，尚認為實，何其愚乎？
白話
至於悶亂腹脹，這是毒邪內攻所致；眼睛閉合、自言自語，這已經叫做「失志」。仍然認為是實證，這是多麼愚蠢啊？
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