新訂痘疹濟世真詮

發熱求情合論

發熱求情合論

發熱求情合論21
原文
發熱之際,時時惡寒,身振振搖動,如瘧狀者,其人衛氣必虛,榮血亦弱,不能逼毒快出,致毒氣與正相爭,主溫中益氣加減升發。
白話
在發熱的時候,時常怕冷,身體顫抖搖動,像瘧疾的樣子,這個人的衛氣必定虛弱,營血也衰弱,不能逼迫毒邪快速發出,導致毒氣與正氣相爭,治療上應以溫中益氣為主,並加減升發之藥。
原文
按:素質陽虛陰盛之人,常多此候,即宜重用溫補。
白話
按:平常體質陽虛陰盛的人,常常會出現這種證候,就應該重用溫補的方法。
原文
亦有邪火外射,化而為寒,雖本來氣血虛弱,亦不可遽投辛熱,須憑脈證分別之。
白話
也有邪火向外放射,轉化為寒象,雖然本來氣血虛弱,也不可以立即使用辛熱的藥物,必須依據脈象和證候來區別治療。
原文
一 有身熱自始至末不退者,多由毒火太盛,首尾宜兼清解,若內證不退,當看痘形屬何暈腳,及大小便何如以治之。
白話
有一種情況是身體發熱從頭到尾都不退,大多是由於毒火太盛,從頭到尾都應該兼用清解的方法。如果內證(內在的症狀)不退,應當觀察痘疹的形態屬於哪種暈腳(暈腳指痘疹周圍的紅暈),以及大小便如何來治療。
原文
如雖熱而精神不減,飲食二便如常,痘自依期起脹,無干枯紫赤之象,此火里苗也,只須順其自然,但調理氣血,慎風寒飲食,痘既收功,而熱自退,誤投寒涼表發皆斃。
白話
如果雖然發熱但精神不減退,飲食和二便正常,痘疹按照正常時間起脹,沒有乾枯紫赤的現象,這是「火裡苗」(指痘疹在熱中正常生長),只需要順其自然,只要調理氣血,謹慎防範風寒和飲食,痘疹既已收功,熱自然會退。如果誤用寒涼發表藥,都會導致死亡。
原文
一 痘非重感風寒,閉塞腠理,毒壅難出者,荊、防、羌、葛之類,不可妄投,恐發虛其表,正氣無力主持,亦任藥力猛銳,毒勢奔潰,一齊湧出。
白話
有一種情況:痘疹如果不是因為重感風寒,導致腠理閉塞,毒邪壅滯難以發出,那麼荊芥、防風、羌活、葛根之類的藥物,不可胡亂使用,恐怕會使表氣虛弱,正氣無力主持,而且任由藥力猛烈,毒勢奔潰,一下子全部湧出。
原文
其形如面如㾦者,即不足之氣逼而成之也,其色如疹如丹者,即不足之血竭而華之也。
白話
那些形態像麵團、像㾦(一種疹子)的,就是因為不足的氣被逼迫而形成的;那些顏色像疹子、像丹毒的,就是因為不足的血乾枯而顯現的。
原文
中氣榮衛泄越於表,枯竭於裡,邪在未解之秋,正無續運之勢,定有伏陷乾枯無膿之患,此等奧旨,推之麻疹,亦何不然?
白話
中氣和營衛之氣泄越於體表,而在內部枯竭,邪氣在未解除的時候,正氣沒有繼續運行的趨勢,必定會有伏陷、乾枯、無膿的禍患。這種深奧的道理,推廣到麻疹,又何嘗不是如此呢?
原文
故明手於毒邪出表之餘,定以培補氣血為主。
白話
所以高明的醫生在毒邪發出體表之後,一定以培補氣血為主要治法。
原文
如陰虛火盛者,重用滋陰以化陽,加肉桂、參、耆,舞蹈之而弗滯;陽虛火衰者,急為溫補以益氣,少用芎、歸以和陰,庶氣血充足而為釀膿之具。
白話
如果是陰虛火旺的,重用滋陰來化解陽熱,加入肉桂、人參、黃耆,讓它們相互配合而不滯留;如果是陽虛火衰的,急用溫補來益氣,少用川芎、當歸來調和陰血,使氣血充足而成為釀膿的基礎。
原文
人謂毒盛難於早補,不知毒盛而無氣,血將何以逐毒化膿乎?
白話
人們說毒邪盛時難以早期進補,卻不知道毒邪盛而沒有氣,血將如何驅逐毒邪化膿呢?
原文
惟隨毒泄於表時,乘勢急投扶正祛邪之餌,使毒氣受正氣之節制,則何往不宜?
白話
只有在毒邪隨之發泄於體表的時候,趁著勢頭趕快使用扶正祛邪的藥物,使毒氣受到正氣的節制,那麼還有什麼地方不合適呢?
原文
若至灌膿之期,始用湯補,氣血已不能接續於中矣,毒氣何從化泄?乘虛伏陷,有必然矣。
白話
如果到了灌膿的時期,才開始用湯藥進補,氣血已經不能在內部接續了,毒氣從哪裡化泄呢?趁著虛弱而內陷,是必然的。
原文
今人但知以毒為火,清火以解毒,不知毒即為火,毒化而火亦清,毒凝而火愈郁,且毒之化必由膿,膿之來必由氣血,氣血之化必由真火,豈可以寒涼清解之乎?即使火之有餘,亦由水之不足。
白話
現在的人只知道把毒當作火,用清火來解毒,卻不知道毒就是火,毒化解了火也就清除了,毒凝聚了火就更加鬱結。而且毒的化解必定通過膿,膿的產生必定來自氣血,氣血的化生必定依靠真火,怎麼可以用寒涼藥物來清解呢?即使火有餘,也是由於水不足。
原文
其有證實脈旺者,固可清涼寒下,否則,滋水便可以化火,更能養血之根,而為膿之本矣。
白話
那些有證實脈旺(實證脈象洪大)的,固然可以用清涼寒下法,否則,滋養陰水就可以化解火,更能培養血的根基,而成為膿的根本。
原文
況寒涼解毒,僅可施於腑毒瘡瘍,至痘為臟毒,屬陰最深,必仗氣血送出於皮膚,運化於窠囊,收結成痂,還元而後已。寧有內消者乎?寧有不成膿者乎?
白話
況且寒涼解毒的方法,只能用在腑毒瘡瘍(屬於六腑的毒瘡),至於痘疹是臟毒,屬於陰的最深層,必須依靠氣血把它送出到皮膚,在痘囊中運化,收結成痂,恢復元氣才算結束。難道有內消的嗎?難道有不化膿的嗎?
原文
蓋痘之成形華色者,皆後天氣血有形之用也,運氣血以成形華色;化膿結痂者,皆先水火無形之德也。
白話
大體上來說,痘疹形成形狀和華麗色澤,都是後天氣血有形的功能;運化氣血來形成形狀和色澤;化膿結痂,都是先天水火無形的德用。
原文
惟其無形,故能致其有形,而有形之疾病難除,必求無形水火之真藥以化。
白話
正因為它無形,所以能夠產生有形,而有形的疾病難以去除,必須尋求無形水火(陰陽)的真藥來化解。
原文
矧凡痘瘡,及一切癰疽腫毒,皆因氣血不和,偏陰偏陽,留結所致。
白話
何況凡是痘瘡,以及一切癰疽腫毒,都是因為氣血不和,偏於陰或偏於陽,留滯凝結所導致的。
原文
偏於陰而氣不足,在癰疽則為陰毒,在痘則謂氣虛;偏於陽而血不足,在癰疽則為陽毒,在痘則謂血熱,本氣血中陰陽偏勝之故,原非氣血外另有惡氣所成,安得作有形之相,寒涼克削,而攻無形之虛乎?
白話
偏於陰而氣不足,在癰疽就是陰毒,在痘疹就叫做氣虛;偏於陽而血不足,在癰疽就是陽毒,在痘疹就叫做血熱。這本來是氣血中陰陽偏勝的緣故,原本不是氣血之外另有惡氣所形成,怎麼能把它當作有形的東西,用寒涼攻伐之法,去攻擊無形的虛證呢?
原文
凡放苗三四日,痘當出齊,若陸續不出,或隱於皮膚之內,不起發者,非風寒壅遏,及內熱凝滯之因,必內虛不振之故,當察形氣脈候,分別治之,不可稍緩。
白話
凡是放苗(接種痘苗後)三四天,痘疹應當出齊。如果陸續不出,或者隱藏在皮膚之內,不起發,不是因為風寒壅遏,以及內熱凝滯的原因,必定是內虛不振的緣故。應當觀察形氣脈候,分別治療,不可稍有延緩。