原文
更衣丸用薈砂研。滴酒為丸服二錢。(硃砂五錢。研如飛面蘆薈七錢研細。滴酒和丸。每服一錢。好酒送下。)陰病津枯腸秘結。交通水火妙通玄。
更衣丸使用蘆薈和硃砂研磨成細末,滴入酒調和製成丸劑,每次服用二錢。(硃砂五錢,研磨得像飛揚的麵粉一樣細;蘆薈七錢,研磨細緻。滴入酒調和成丸,每次服用一錢,用好酒送服。)此方治療陰虛津液枯竭導致的腸道祕結,能交通心腎水火,其奧妙通達玄微。
原文
柯韻伯曰。胃為後天之本。不及固病。太過亦病。然太過復有陽盛陰虛之別焉。兩陽合明而胃家實。仲景制三承氣下之。水火不交而津液亡。前賢又制更衣丸以潤之古人入厠必更衣。故為此丸立名用藥之義。以重墜下達而奏功。硃砂色赤為火。體重象金。味甘歸土。性寒類水。為丹祖永母。能輸坎以填離。生水以濟火。是腎家之心藥也。配以蘆薈黑色通腎。苦味入心。滋潤之質。可轉濡胃燥。大寒之性。能下開胃關。此陰中之陰。詢為腎家主劑矣。合以為丸。有水火既濟之理。水土合和之義。兩者相須。得效甚宏。奏功甚捷。真匪夷所思矣。
柯韻伯說:胃是後天之本,功能不足固然會生病,功能太過也會生病。然而功能太過又有陽盛和陰虛的區別。兩陽相合而陽明經氣旺盛,導致胃家實證,張仲景創制了三承氣湯來攻下。如果心火與腎水不能交濟,就會導致津液消亡,前賢又創制了更衣丸來滋潤。古人上廁所必定更換衣服,所以為此丸命名。用藥的義理,在於利用藥物的重鎮沉降之性向下到達病所而奏效。硃砂顏色赤紅屬火,體質沉重象徵金,味道甘甜歸屬於土,性質寒涼類似水,是丹砂之祖、水銀之母,能夠輸送腎水來填補心火,滋生腎水來濟助心火,是腎經的心藥。配伍蘆薈,其黑色能通達腎經,苦味能入心經,滋潤的質地可以轉而濡潤胃中乾燥,大寒的性質能夠向下打開胃的關閉。這是陰中之陰的藥物,確實是腎經的主藥。將兩者合用製成丸劑,含有水火既濟的道理,也符合水土合和之義。兩者相互配合,效果非常顯著,奏效十分迅速,真是匪夷所思啊。
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