時方歌括

補可扶弱

逍遙散

補可扶弱6
原文
治肝家血虛火旺。頭痛目眩。頰赤口苦。倦怠煩渴。抑鬱不樂。兩脅作痛。寒熱小腹重墜。婦人經水不調。脈弦大而虛。
白話
治療肝血虛弱、火氣旺盛。症狀包括頭痛、眼花、臉頰發紅、口苦、疲倦、煩躁口渴、心情憂鬱不快樂、兩側脅肋疼痛、發冷發熱、小腹有重墜感,以及婦女月經不調。脈象表現為弦大而無力。
原文
逍遙散用芍當歸。術草柴苓慎勿違。(柴胡當歸白芍白朮茯苓各一錢。甘草炙五分。加煨姜薄荷煎。)散郁除蒸功最捷。
白話
逍遙散使用芍藥、當歸。白朮、甘草、柴胡、茯苓這幾味藥千萬不要違背配方。(柴胡、當歸、白芍、白朮、茯苓各一錢,炙甘草五分,加入煨薑、薄荷一同煎煮。)疏散鬱結、消除虛熱的功效最為迅速。
原文
(醫貫曰方中柴胡薄荷二味最妙。蓋木喜風搖。寒即摧萎。溫即發生。木鬱則火鬱。火鬱則土鬱。土鬱則金鬱。金鬱則水鬱。五行相因。自然之理也。余以一方治木鬱。而諸郁皆解。逍遙散是也。)丹梔加入有元機。
白話
(《醫貫》說:方中的柴胡、薄荷這兩味藥最妙。因為肝木喜歡風來搖動,遇寒就會枯萎,溫暖就會生長。肝木鬱結就會導致心火鬱結,心火鬱結就會導致脾土鬱結,脾土鬱結就會導致肺金鬱結,肺金鬱結就會導致腎水鬱結。五行相互關聯,這是自然的道理。我用一個方劑治療肝木鬱結,而各種鬱結都能解除,這個方劑就是逍遙散。)加入丹皮、梔子則另有奧妙。
原文
(如丹皮梔子。名八味逍遙散。治肝傷血少經枯)趙羽皇曰。此治肝鬱之病。而肝之所以郁者。其說有二。一為土虛。不能升木也。一為血少。不能養肝也。蓋肝為木氣。全賴土以滋培。水以灌溉。若中土虛。則木不升而鬱。陰血少。則肝不滋而枯。方用白朮茯苓者。助土德以升木也。當歸芍藥者。益榮血以養肝也。薄荷解熱。甘草和平。獨柴胡一味。一以為厥陰之報使。一以升發諸陽。經云。
白話
(例如加入丹皮、梔子,就稱為八味逍遙散,治療肝受損傷、血少、月經枯竭。)趙羽皇說:這是治療肝氣鬱結的疾病。而肝之所以會鬱結,原因有兩個:一是脾土虛弱,不能升發肝木;一是陰血不足,不能滋養肝臟。因為肝屬木氣,完全依賴脾土來滋養培育,依賴腎水來灌溉。如果中焦脾土虛弱,那麼肝木就不能升發而鬱結;如果陰血不足,那麼肝臟就得不到滋養而枯槁。方中使用白朮、茯苓,是為了幫助脾土的功能來升發肝木;使用當歸、芍藥,是為了補益營血來滋養肝臟。薄荷用來清解鬱熱,甘草用來調和藥性。唯獨柴胡這一味藥,一方面作為引經藥直達足厥陰肝經,另一方面用來升發諸陽之氣。經書上說:
原文
木鬱則達之。遂其曲直之性。故名之曰逍遙。
白話
肝木鬱結就要使其通達,順應它彎曲或伸展的本性,所以將這個方劑命名為「逍遙」。
原文
。通可行滯(火氣鬱滯。宜從小便利之。通為輕。泄為重也。)
白話
通利的方法可以疏導積滯(火氣鬱結停滯,應當通過利尿來疏導。通利是較輕的方法,而泄下則是較重的方法。)