《時方歌括》藿香正氣散

原文

治外受四時不正之氣。內停飲食。頭痛寒熱。或霍亂吐瀉。或作瘧疾。

白話

治療體外感受四季不正的邪氣，體內停滯飲食不化，出現頭痛、發冷發熱，或者霍亂嘔吐腹瀉，或者發作成瘧疾。

原文

藿香正氣芷陳蘇。甘桔陳苓朮樸俱。夏曲腹皮加薑棗。感傷（外感內傷。）嵐障並能驅。

白話

藿香正氣散用白芷、陳皮、紫蘇，甘草、桔梗、陳皮、茯苓、白朮、厚朴都具備，半夏曲、大腹皮再加入生薑、紅棗，外感內傷以及山嵐瘴氣都能驅除。

原文

（藿香白芷大腹皮紫蘇茯苓各三兩。陳皮白朮厚朴半夏曲桔梗各二兩。甘草一兩。每服五錢。加薑棗煎。）

白話

（藿香、白芷、大腹皮、紫蘇、茯苓各三兩，陳皮、白朮、厚朴、半夏曲、桔梗各二兩，甘草一兩。每次服用五錢，加入生薑、紅棗一同煎煮。）

原文

陳修園曰。四時不正之氣。由口鼻而入。與邪傷經絡者不同。故不用大汗以解表。只用芳香利氣之品。俾其從口鼻入者。仍從口鼻出也。蘇芷陳腹樸梗。皆以氣勝。韓昌黎所謂氣勝則大小畢浮。作醫等於作文也。茯半術草。皆甘平之品。培其中氣。孟子所謂正己而物正。醫道通於治道也。若邪傷經絡。宜審六經用方。不可以此混用殺人。。按夏月吐瀉。多是伏陰在內。理中湯為的方。時醫因此湯有治霍亂吐瀉之例。竟以為夏月吐瀉通劑。實可痛恨。嘉慶丁巳歲。醫生鄭培齋患此症。自服藿香正氣散不效。延孝廉陳倬為商之。再進一服。少頃元氣脫散。大喘大汗而死。是向以誤人者。今以自誤。設使地下有知。當亦悔不讀書之過也。

白話

陳修園說：四季不正的邪氣，從口鼻進入人體，與邪氣傷害經絡的情況不同，所以不用大量發汗來解表，只使用芳香行氣的藥物，使從口鼻進入的邪氣，仍然從口鼻排出。紫蘇、白芷、陳皮、大腹皮、厚朴、桔梗，都是以氣味取勝，韓昌黎所說「氣勝則大小畢浮」，行醫就如同寫文章一樣。茯苓、半夏、白朮、甘草，都是甘平之品，用來培補中氣，孟子所說「正己而物正」，醫道與治理國家的道理相通。如果邪氣傷害經絡，應當審察六經來選用方劑，不可以混用此方而害死人。按：夏季的嘔吐腹瀉，大多是體內潛伏陰寒，理中湯是對證的方劑。當時的醫生因為此方有治療霍亂吐瀉的條文，竟然把它當作夏季吐瀉的通用方，實在令人痛恨。嘉慶丁巳年，醫生鄭培齋患了這個病，自己服用藿香正氣散沒有效果，請來孝廉陳倬商議，又服了一劑，不久元氣渙散，大喘大汗而死。這是從前用來誤治別人的，如今卻誤了自己。假使他在九泉之下有知，也應當後悔不讀書的過錯啊。