原文
宿食停傷脾胃中，是名食積法宜攻，
白話
宿食停留在脾胃中，這叫做食積，治法應當攻下。
卷之三
積聚證治
卷之三14 句
原文
必詢原物分寒熱，莫犯虛虛可立功。
白話
必須詢問原來所傷之物的寒熱屬性，不要犯下虛虛之戒，才能建功。
原文
按：東垣云食者有形之物，傷之則宜損其谷。其次莫若消之，不止則攻之。此治初傷乳食之法也。只因不早治之或治之晚，以致陳莝菀聚，乃成積也。小兒病積者多，其候面黃色白，腹大或緊，食少，或腹作痛，無時發作，發作則數日不止。治其積者，若不問平日所傷之物是寒是熱，觀兒之形或虛或實，一概用偏寒偏熱峻下之劑，而犯虛虛之戒，其害大矣。如曾傷乳熱食熱者，則為熱積；如傷冷乳冷食者，則為冷積。
白話
按：東垣說，食物是有形之物，受傷之後就應該減少飲食。其次不如用消導的方法，如果還不止，就用攻下法。這是治療初傷乳食的方法。只因沒有及早治療，或者治療太晚，導致陳舊的積聚停滯，於是形成積滯。小兒患積滯的很多，其症狀是面色發黃、色白，腹部脹大或緊繃，食慾減退，或腹部疼痛，不定時發作，一旦發作就連續數日不止。治療積滯時，如果不問平日所傷之物是寒是熱，觀察小兒的形體是虛是實，一概使用偏寒或偏熱的峻下藥劑，而違反了虛虛之戒，其害處很大。如果曾經傷於熱乳或熱食，就是熱積；如果傷於冷乳或冷食，就是冷積。
原文
傷五穀者，則為食積。傷五畜之肉者，則為肉積，熱積。傷五果之類者，則為果子積，生冷積。傷五菜之類者，則為菜積，有冷有熱。冷積宜丁香脾積丸下之，以原食生冷之物作湯。熱積宜丁香檳榔丸下之，以原傷穀肉之物作湯，謂之溯源湯。
白話
傷於五穀的，就是食積。傷於五畜之肉的，就是肉積、熱積。傷於五果之類的，就是果子積、生冷積。傷於五菜之類的，就是菜積，有冷有熱。冷積宜用丁香脾積丸攻下，用原來所吃的生冷之物煮湯送服。熱積宜用丁香檳榔丸攻下，用原來所傷的穀肉之物煮湯送服，稱為溯源湯。
原文
凡用攻下取之藥，必先補其胃氣，如異功散之類，而後下之。所謂補而瀉之，勿犯胃氣也。
白話
凡是使用攻下取積的藥物，必須先補益其胃氣，例如異功散之類，然後再攻下。這就是所謂的補而瀉之，不要損傷胃氣。
原文
_家傳丁香脾積丸_，治冷積腹痛，又治傷食積瀉，效。
白話
家傳丁香脾積丸，治療冷積腹痛，又治療傷食積滯引起的腹瀉，有效。
原文
丁香，木香，良薑（清油炒，各一錢），青皮，皂角（燒存性），檳榔（各二錢），三稜（煨），莪朮（煨，各三錢），巴豆（四十九粒，去殼、膜，另研如泥）
白話
丁香、木香、良薑（用清油炒過，各一錢），青皮、皂角（燒存性）、檳榔（各二錢），三稜（煨過）、莪朮（煨過，各三錢），巴豆（四十九粒，去殼、去膜，另外研磨成泥狀）
原文
上前八味細末，入巴豆泥，研令勻，用醋煮麵糊丸，麻子大，每五丸，原物湯下。
白話
將以上八味藥研成細末，加入巴豆泥，研磨均勻，用醋煮麵糊做成丸子，如麻子大小，每次服用五丸，用原物湯送下。
原文
如取蟲，苦楝根皮湯下。
白話
如果要用來驅蟲，用苦楝根皮湯送下。
原文
_木香檳榔丸_，治熱痰腹痛，又治痢疾。
白話
木香檳榔丸，治療熱痰引起的腹痛，又治療痢疾。
原文
木香，檳榔，青皮，陳皮，枳殼（炒），莪朮（煨），黃連，黃柏（各一兩），香附，大黃（各三兩），黑牽牛（取頭末三兩）
白話
木香、檳榔、青皮、陳皮、枳殼（炒過）、莪朮（煨過）、黃連、黃柏（各一兩），香附、大黃（各三兩），黑牽牛（取頭末三兩）
原文
上細末，滴水為丸，麻子大，每服十丸，原物湯下。
白話
將以上藥材研成細末，滴水做成丸子，如麻子大小，每次服用十丸，用原物湯送下。
原文
原物湯取原日所傷之物，用韭菜搗爛捏成餅子，燒存性，研細煎湯送下，名取積丸。
白話
原物湯：取原來那天所傷的食物，用韭菜搗爛捏成餅子，燒存性，研細後煎湯送服，名為取積丸。
原文
如素弱者，不可輕下，當以補藥去之。用錢氏益黃散，加莪朮、木香、黃連（炒），共細末，水煎，神麯糊丸，黍米大，服二三十丸，米湯下。
白話
如果平素體弱的人，不可輕易攻下，應當用補藥來去除積滯。用錢氏益黃散，加入莪朮、木香、黃連（炒過），一起研成細末，用水煎煮，再用神麯糊做成丸子，如黍米大小，服用二三十丸，用米湯送下。
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