原文
若發而困,亦真癇矣。予特表而出之。按手指三關紋,經曰:脈候若深青,情知四足驚,赤因水火得,紅色是人驚。此治客忤者,以此辨。
如果發作而困倦,也是真正的癲癇。我特別闡述出來。按手指三關紋,經上說:脈象如果深青,知道是四足驚;赤色是因為水火導致;紅色是人為驚。這是治療客忤的方法,以此辨別。
原文
養小兒之法,詳見前卷育嬰四要中。凡小兒客忤中惡諸病,皆父母及抱養者之過也。或因生人遠來忤者,或因六畜忤者,或因戲冷水忤者,皆外生者也。人物之氣,自鼻而入,上衝巔頂。經曰:五氣入鼻,藏於心肺。肺主皮毛,心主血脈,頂巔之上,諸陽之所會也,邪中之即病矣。
養育小兒的方法,詳見前卷《育嬰四要》中。凡是小兒客忤、中惡等各種疾病,都是父母和抱養者(照顧者)的過錯。或者因為生人遠來而忤逆,或者因為六畜而忤逆,或者因為玩冷水而忤逆,這些都是外生的。人物之氣,從鼻子進入,向上衝頭頂。經上說:五氣入鼻,藏於心肺。肺主皮毛,心主血脈,頭頂之上,是諸陽經會合的地方,邪氣侵犯就會生病。
原文
宜用沐體法、塗囟法治其外,吹鼻法搐之,內服對證之藥,以扶正氣為主,正氣勝則邪氣自退也(並用釀乳湯)。
宜用沐體法、塗囟法治其外,吹鼻法搐鼻,內服對症之藥,以扶正氣為主,正氣勝則邪氣自退(並合用釀乳湯)。
原文
病時睡不醒,醒而喜睡者,忤之微也。宜發散惺惺散。
病時睡不醒,醒後喜歡睡,是忤逆輕微的表現。宜用發散惺惺散。
原文
人參,白朮,白茯苓,炙甘草,桔梗,天花粉(各等分),細辛(減半),一方加防風,川芎(各等分)
人參、白朮、白茯苓、炙甘草、桔梗、天花粉(各等分),細辛(減半),一方加防風、川芎(各等分)。
原文
_浴體法_,治客忤中惡自利諸證,有邪者當宜浴之。
_浴體法_,治療客忤、中惡、自利等各種證候,有邪氣者應當用此法洗浴。
原文
棗肉和丸,捏作餅子,如錢樣,四圍出囟一分,囟門上安餅,取艾作小炷,灸三壯。
用棗肉和藥為丸,捏成餅子,像錢樣大小,四周超出囟門一分,放在囟門上,取艾絨做成小炷,灸三壯。
原文
_搐鼻法_(一名救苦散),治傷風寒,頭目不清並客忤。
_搐鼻法_(又名救苦散),治療傷風傷寒,頭目不清以及客忤。
原文
川芎,藿香,藜蘆(各三錢),玄胡索,牡丹皮,硃砂(飛,各二錢)
川芎、藿香、藜蘆(各三錢),玄胡索、牡丹皮、硃砂(飛,各二錢)。
原文
為極細末,少許吹鼻,得嚏,則邪氣出矣。如病時,客忤症悉具者,此忤之甚也。宜表裡發散,攝生飲、安神驚氣丸主之。
研為極細末,取少許吹入鼻中,得打噴嚏,則邪氣出來了。如果病時,客忤症狀全部具備,這是忤逆很嚴重的情況。宜表裡發散,用攝生飲、安神驚氣丸主治。
原文
南星(包煨),木香,半夏(泡,各一錢半),北細辛,生蒼朮,石菖蒲,甘草(各一錢)
南星(包煨)、木香、半夏(泡,各一錢半),北細辛、生蒼朮、石菖蒲、甘草(各一錢)。
原文
_驚氣丸_,治驚憂積氣,又受風邪,發則牙關緊急,涎潮昏塞,醒則精神如癡,又可治癇。
_驚氣丸_,治療驚憂積氣,又受風邪,發作時牙關緊閉,涎液潮湧、昏悶閉塞,醒來後精神如癡,又可治療癲癇。
原文
木香,白殭蠶,白花蛇肉(酒洗,焙),橘紅(去白),天麻,麻黃(去根節),鐵花粉(各半兩),全蠍(二錢半),蘇子(一兩),膽星(半兩),硃砂(飛,二錢半),腦,麝(少許,另入)
木香、白殭蠶、白花蛇肉(酒洗,焙)、橘紅(去白)、天麻、麻黃(去根節)、鐵花粉(各半兩),全蠍(二錢半),蘇子(一兩),膽星(半兩),硃砂(飛,二錢半),腦、麝(少許,另入)。
原文
如抱兒騎馬,或父母騎馬遠歸,未及換衣薰衣即抱其兒,或戲抱兒在馬鞍上坐得病者,此名馬客忤,或聞馬嘶著驚者,取馬尾燒煙燻兒面,頻熏以醒為度。
如果抱著小兒騎馬,或者父母騎馬遠歸,來不及換衣、薰衣就抱小兒,或者戲抱著小兒在馬鞍上坐而得病,這叫馬客忤,或者聽到馬嘶鳴受驚的,取馬尾燒煙燻小兒面部,頻繁熏至甦醒為度。
原文
如見生人、異扮人,或六畜跳躍異者,或鬼神惡狀者,或迅雷擊鼓、一切大聲使兒成客忤者,此內生之病也。宜安神去痰,不爾,病根日深,但見聞原忤之例即發,兒成癇矣。抱龍丸主之。
如果見到生人、奇裝異服的人,或者六畜跳躍怪異,或者鬼神惡狀,或者迅雷擊鼓、一切大聲使小兒形成客忤,這是內生的疾病。宜安神去痰,不然,病根日益加深,只要見到或聽到原來忤逆的例樣就會發作,小兒成為癲癇。用抱龍丸主治。
原文
水銀(二兩),鉛(一兩五錢,溶化入水銀製死。),以柳枝燒成珠,又入硃砂末,乳香末(各一兩)在內,乘熱用柳木槌擂勻,為丸芡實丸大,每一丸,空心井花水下,服後令睡,不可驚動。或作小丸服亦妙。
水銀(二兩),鉛(一兩五錢,熔化後加入水銀製成死鉛),用柳枝燒成珠,再加入硃砂末、乳香末(各一兩)在內,乘熱用柳木槌擂勻,做成芡實大的丸,每次一丸,空腹用井花水送下,服後讓小兒睡覺,不可驚動。或者做成小丸服也妙。
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