原文
右則從庚，乙與庚合，金木相擊而有聲也。女搐右視無聲，申乃庚金旺位，辛之從庚，妹之從兄也，故為順而無聲。左則從丙，辛與丙合，火金釘灼而有聲也。《活幼心書》順搐散可取用之。如此觀之，急驚風為順而易治，慢驚風為逆而難治。
右側抽搐則從庚金之氣，乙木與庚金相合，金木相互撞擊而發出聲音。女孩抽搐時右側注視而無聲，因申時是庚金旺盛之位，辛金從屬於庚金，如同妹妹順從兄長，所以是順證而無聲。左側抽搐則從丙火之氣，辛金與丙火相合，火與金相互灼燒而發出聲音。《活幼心書》中的順搐散可以選用。如此看來，急驚風是順證而容易治療，慢驚風是逆證而難以治療。
原文
搐有真假，此錢氏論百日內發搐之證也。真者不過三兩次必死，假者發頻不為重。真者內生驚癇，假者外生風冷。蓋血氣未實，不能勝任，乃發搐也。欲知假者，口中氣出熱也，治之可發散。
抽搐有真假之分，這是錢氏論述百日內發生抽搐的證候。真正的抽搐不過三兩次必然死亡，假的抽搐雖然發作頻繁卻不嚴重。真正的抽搐是內生驚癇，假的抽搐是外感風冷所致。因為嬰兒血氣尚未充實，不能承受，所以才發生抽搐。想要辨別假抽搐，可以觀察口中呼出的氣是熱的，治療時可以採用發散的方法。
原文
按錢氏肝主病云：氣溫則內生，氣熱則外生。外生者病在表，故可治。發散宜瀉青丸去大黃，加天麻、全蠍主之。內生者病在裡，乃氣動之病也，周歲以後小兒宜瀉其本臟，當歸龍薈丸主之。
按錢氏肝主病的論述：如果氣溫和則病從內生，如果氣熱則病從外生。外生者病在體表，所以可以治療。發散宜用瀉青丸去掉大黃，加入天麻、全蠍為主藥。內生者病在裡，是氣機動亂的病，周歲以後的小兒宜瀉其本臟，用當歸龍薈丸為主藥。
原文
治有次第，初發搐時，卒然昏絕，牙關緊急，俗用掐法、灸法以醒其驚者，蓋不知昏絕口噤，皆痰涎壅塞之所為也。輕者可掐可灸即醒，重則先用嚏驚散吹鼻中，嚏出可治；不出則用霹靂散，必醒。如不嚏不醒，不可治也。次用開關散擦牙，涎出自開，然後進藥，急慢同法。
治療有先後次序，剛開始發作抽搐時，突然昏倒不省人事，牙關緊閉，民間常用掐法、灸法來喚醒驚厥，是因為不知道昏厥口噤，都是痰涎壅塞所引起的。輕微的可以掐按或艾灸即能甦醒，嚴重的先用嚏驚散吹入鼻中，如果能打噴嚏則可治療；不打噴嚏則用霹靂散，必定能甦醒。如果打不出噴嚏也不甦醒，就無法救治了。接著用開關散擦拭牙齒，涎液流出後牙關自然鬆開，然後再服藥，急驚風和慢驚風的治法相同。
原文
如痰涎壅塞，或吐之，或利之，皆非其治也。蓋痰之上壅者，火載而上也，譬如釜中之水溢沸，故云揚湯止沸，不如釜底去薪。今不瀉火，而但吐之利之，前痰雖去，後痰壅塞復至矣。急驚風用硃砂膏、揭風湯，甚則用礞石滾痰丸。慢驚風用星香散，甚則以礞石丸降之，痰去則搐自止矣。
如果痰涎壅塞，有的用催吐法，有的用瀉下法，都不是正確的治法。因為痰涎上壅，是火氣挾帶而上，好比鍋中的水沸騰溢出，所以說揚湯止沸，不如釜底抽薪。如今不瀉火，卻只用吐法利法，前面的痰雖然去除，後面的痰涎壅塞又會到來。急驚風用硃砂膏、揭風湯，嚴重的則用礞石滾痰丸。慢驚風用星香散，嚴重的則用礞石丸來降痰，痰去則抽搐自然停止。
原文
搐不止者，依後法治之。搐止驚退，可以安也。急，用錢氏涼驚丸；慢，用溫驚定心丸。此治急慢驚風，始終之要藥也。
抽搐不止的，按照後面的方法治療。抽搐停止、驚厥消退，就可以安定了。急驚風用錢氏涼驚丸；慢驚風用溫驚定心丸。這是治療急慢驚風，從頭到尾的重要藥物。
急驚風和慢驚風，如果出現氣喘、喉中痰鳴、手足冰冷，都屬於不可治的症狀。
驚恐會損傷心神，導致神志紊亂，觀察其抽搐發作在什麼時辰。
原文
錢氏曰：傷風得之，口中氣出熱，呵久頓悶，手足搖動，當發散。小兒本怯者，多此病也。
錢氏說：因傷風而得的，口中呼出的氣熱，呵欠頻頻、精神困頓悶亂，手足抽動，應當用發散法。小兒本來怯弱的，多患此病。
原文
錢氏曰：因食得之，身體溫，多睡多唾，或吐，不思食而搐，當先定搐，後安神。
錢氏說：因飲食不當而得的，身體溫熱，多睡多唾，或者嘔吐，不想吃東西而發生抽搐，應當先止抽搐，後安定心神。
原文
兒因嬉戲，指蟲蟻以阻之者，或因啼哭，扮稱異類以止之者，皆能作搐。蓋心藏神，心主驚，驚則傷神；腎藏志，腎主恐，恐則傷志。神志既傷，則心腎俱虛，而膽亦怯矣。如此搐者，若作驚搐治之，誤矣。宜補心腎之神志，定志丸主之。
小孩因為玩耍，用手指蟲蟻來嚇阻他，或者因為啼哭，裝扮成怪異的東西來制止他，這些都能引發抽搐。因為心藏神，心主驚，驚則傷神；腎藏志，腎主恐，恐則傷志。神志既已受傷，則心腎都虛弱，而且膽也怯弱了。這樣的抽搐，如果當作驚風抽搐來治療，就錯了。應當補益心腎的神志，用定志丸為主方。
原文
錢氏曰：病潮熱，寅卯辰時身體壯熱，目上視，手足搖動，口內生熱涎，頓悶項急，此肝旺也。潔古云：潮熱於寅卯辰時，木旺之位，是肝旺也。當先補腎水，以制心火：地黃丸；後瀉肝以止其搐：瀉青丸。
錢氏說：病潮熱，在寅、卯、辰時身體壯熱，眼睛上視，手足抽動，口內生出熱涎，精神困頓、頸項強急，這是肝氣旺盛。潔古說：潮熱在寅、卯、辰時，是木氣旺盛的時辰，這是肝氣旺盛。應當先補腎水，以制約心火，用地黃丸；然後瀉肝以止其抽搐，用瀉青丸。
原文
因潮熱，巳午未時發搐，心神驚悸，目上視，白睛赤色，牙關緊急，口內涎潮，此心旺也。潔古云：巳午未時，火旺之位而熱搐者，心熱也，導赤散、涼驚丸。錢氏方或木通散，以瀉心肝之火。
因潮熱，在巳、午、未時發生抽搐，心神驚悸，眼睛上視，白睛發紅，牙關緊閉，口內涎液泛濫，這是心氣旺盛。潔古說：巳、午、未時是火氣旺盛的時辰，此時發熱抽搐的，是心熱所致，用導赤散、涼驚丸。錢氏方中或者用木通散，以瀉心肝之火。
原文
因潮熱，申酉戍時不甚搐而喘，目微斜視，身體似熱，睡露睛，手足冷，大便淡黃水，是肺旺也。潔古云：申酉戍時，金旺之位，而肝木強，法當補脾，恐被木之賊所克害。當瀉心肝以挫其勢，而後補肺，按瀉心肝，宜木通散；補脾，錢氏異功散；治肺又小阿膠散。
因潮熱，在申、酉、戌時抽搐不太嚴重但氣喘，眼睛微微斜視，身體似有熱，睡覺時眼睛半開，手足冰冷，大便淡黃色稀水，這是肺氣旺盛。潔古說：申、酉、戌時是金氣旺盛的時辰，而肝木強盛，治法應當補脾，恐怕被肝木這個賊邪所克害。應當瀉心肝以挫其勢，然後補肺。按：瀉心肝宜用木通散；補脾用錢氏異功散；治肺又用小阿膠散。
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