原文
草木逢春變化新，太和元氣日熏蒸，
白話
草木遇到春天就會產生新的變化，天地間的太和元氣每日薰陶蒸騰，
卷之二
變蒸證治
卷之二14 句
原文
細推物理皆如是，莫把芽兒作病名。
白話
仔細推究萬物的道理都是這樣，不要把嬰兒的這種現象當作疾病來命名。
原文
天地之造化，陽主生長，陰主收斂。故草木之生長於春夏者，陽之舒也。收藏於秋冬者，陰之慘也。幼科書中變者，變生五臟也；蒸者，蒸養六腑也。以變蒸二字分臟腑論，又有變蒸之後，有三大蒸之說。後人因之，莫有覺其非者，故予直解之曰：變者，變易也，謂兒之知覺運動以漸而發也；蒸者，蒸然發熱也，形神變易之時，真陽發舒之象也。人之生也，一歲而變蒸。
白話
天地的造化中，陽氣主管生長，陰氣主管收斂。所以草木在春夏季節生長，是陽氣舒展的表現；在秋冬季節收藏，是陰氣肅殺的表現。兒科醫書中所說的「變」，是指五臟的變化生成；「蒸」，是指六腑的蒸養滋潤。用「變蒸」二字分屬臟腑來討論，又有變蒸之後還有三大蒸的說法。後人沿襲這種說法，沒有人察覺其中的錯誤，所以我就直接解釋說：「變」就是變易，指的是嬰兒的知覺和運動逐漸發展；「蒸」就是蒸然發熱，當形體和神志變化的時候，是體內真陽之氣舒發的表現。人的生長發育，在一歲之內會有變蒸的過程。
原文
是男子八歲而真牙更，十六歲而精動，六十餘歲而精竭；女子七歲而真牙更，十四歲而經行，四十九歲而經止。此天地陽陰之氣，其分數固已定矣。其一歲之外復有三大蒸之論者，誠未達其旨也。若一歲之內變蒸之日，似亦不可執也。形有強弱，氣有清濁，變有遲速，故形壯氣清者，其變常速；形弱氣濁，其變常遲。
白話
例如男子八歲更換恆牙，十六歲精氣開始活動，六十多歲精氣耗竭；女子七歲更換恆牙，十四歲月經來潮，四十九歲月經停止。這些都是天地陰陽之氣在人體上的分數，本來就已經決定了。至於一歲之外還有三大蒸的說法，實在是沒有領會其中的要旨。若論一歲之內變蒸的具體日期，似乎也不可太過拘泥。因為嬰兒的形體有強弱，氣質有清濁，變化有快慢，所以形體壯實、氣質清虛的嬰兒，其變蒸常常較快；形體弱小、氣質混濁的嬰兒，其變蒸常常較慢。
原文
謂三十二日一變者，乃舉其大數如是也。至於形之強弱，氣之清濁，則又稟於父母，出於造化陰陽之殊也。
白話
所謂三十二天一次變蒸的說法，不過是列舉一個大概的數字而已。至於形體的強弱、氣質的清濁，則又是由於父母的遺傳，以及天地造化陰陽的不同所導致的。
原文
幼科中治變蒸者，發熱方用黑散子，麻黃、杏仁發表藥也，大黃攻裡藥也，表裡無邪，不知此法如何而立。變蒸之熱，生於其中，發於其外，自有微汗而解。按仲景論有傷寒不宜汗下之戒，如是方者，誤兒多矣。
白話
兒科中治療變蒸發熱的方子，有用黑散子的，其中麻黃、杏仁是發散表邪的藥，大黃是攻下裡邪的藥，如果表裡都沒有病邪，不知這個方子是根據什麼道理制定的。變蒸的發熱，是由內產生而表現於外的，本身會通過微微出汗而自行解除。根據張仲景的理論，傷寒有不宜隨便發汗或攻下的告誡，像這樣的方子，誤治小兒的情況很多啊。
原文
兒當變蒸之時，或有傷風，或有傷食者，法當治之。先後補瀉，不可不辨。如先有所傷，兒後變蒸者，邪氣盛而正氣受傷，當先瀉後補也；先變蒸而後有所傷者，正氣虛而邪氣乃湊也，當先補後瀉。家秘之法，挾外感者，宜挐捏之法以發散；挾內傷者，宜枳朮丸研細與之，更節其乳。
白話
小兒在變蒸的時候，如果同時有傷風或傷食的情況，應當依法治療。先補後瀉還是先瀉後補，不能不仔細分辨。如果先有外邪或食積的損傷，然後再發生變蒸，這是邪氣盛而正氣受傷，應當先瀉後補；如果先有變蒸而後再受到損傷，這是正氣虛弱而邪氣趁虛而入，應當先補後瀉。我們家傳的祕訣是：兼有外感風邪的，宜用拿捏的方法來發散；兼有內傷飲食的，宜用枳朮丸研成細末給小兒服用，並且要節制哺乳。
原文
有客忤者，宜至聖保命丹、薄荷湯研服。或吐瀉者，錢氏異功散加藿香葉，共作細末，蜜為丸，如芡實大，每服一丸，米湯化下。
白話
有因外來驚嚇而發病的（客忤），宜用至聖保命丹，以薄荷湯調服。如果出現嘔吐或腹瀉的，用錢氏異功散加入藿香葉，一起研成細末，用蜂蜜製成丸藥，如芡實大小，每次服用一丸，用米湯化開送服。
原文
小兒變蒸過，如蒸不除者，調其乳母，用加減小柴胡湯。
白話
小兒變蒸過程結束後，如果發熱仍然沒有退除的，可以調治乳母，用加減小柴胡湯。
原文
人參，柴胡，甘草，麥冬，生地，木通，陳皮（等分）
白話
人參、柴胡、甘草、麥門冬、生地黃、木通、陳皮（各等分）
原文
淡竹葉水煎，食後服，如前法。
白話
加淡竹葉用水煎煮，飯後服用，方法與前相同。
原文
有變蒸咳嗽，痰壅鼻塞聲重，惺惺散，要方也。（方見傷寒。）
白話
若有變蒸時出現咳嗽、痰多壅塞、鼻塞、聲音重濁，可用惺惺散，這是重要的方劑。（方劑見傷寒門。）
原文
_又浴法_，用白芷或苦參煎湯，抱兒向避風處浴之。
白話
另外還有一個洗浴的方法：用白芷或苦參煎煮成湯，抱著小兒在避風的地方進行洗浴。
原文
有變蒸發搐者，此熱甚生風，亦胎驚也。宜尋驚風法治之。瀉肝，瀉青丸；瀉心，導赤散。如先發驚搐方治，正後變蒸又發者，此胎驚將成癇也，勿用正法，此有痰伏心中，宜安神去痰，錢氏安神丸主之。（方見心臟。）
白話
若有變蒸時發生抽搐的，這是熱邪太盛而化生風證，也屬於胎驚之類。應當按照驚風的方法來治療。瀉肝火用瀉青丸；瀉心火用導赤散。如果先前已經發生過驚搐並經過治療，之後又在變蒸時再次發作，這是胎驚將要發展成癇證的徵兆，不要用常規的治療方法，這是因為有痰伏藏在心中，應當安神祛痰，用錢氏安神丸主治。（方劑見心臟門。）
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