原文
如誤服寒涼藥過多者，以致脾胃虛弱，胃脘痛，宜溫胃散主之。
白話
如果誤服寒涼藥物過多，導致脾胃虛弱、胃脘疼痛，應當用溫胃散來治療。
卷之一
辨小兒脈證治（2）
卷之一18 句
原文
陳皮，黃耆（炙，各七錢），砂仁，甘草（炙），厚朴（薑汁炒），益智仁（各四錢），白豆蔻仁，澤瀉，乾薑（炮），薑黃（各三錢），人參（二錢）
白話
陳皮、炙黃耆（各七錢），砂仁、炙甘草、薑汁炒厚朴、益智仁（各四錢），白豆蔻仁、澤瀉、炮乾薑、薑黃（各三錢），人參（二錢）。
原文
共為細末，每服五分至一錢，水煎去滓，食前溫服。
白話
一起研磨成細末，每次服用五分到一錢，用水煎煮後去除藥渣，在飯前溫服。
原文
如誤服熱藥太過者，以致煩躁悶亂，或作吐，或狂，或渴，宜先解毒，綠豆粉飲主之。
白話
如果誤服熱性藥物太過，導致煩躁悶亂，或者嘔吐、發狂、口渴，應當先解毒，用綠豆粉飲治療。
原文
綠豆粉（一兩），黃連（炙），乾葛，甘草（生，各半兩）
白話
綠豆粉（一兩），炙黃連、乾葛、生甘草（各半兩）。
原文
三味共為末，同綠豆粉杵勻，每服五分至一錢，淡豆豉湯溫調服。
白話
將後三味藥共同研磨成粉末，與綠豆粉一起搗勻，每次服用五分到一錢，用淡豆豉湯溫熱調服。
原文
如小兒病驚，多用藥性太溫及熱藥治之，有驚未退而別生熱證，有病愈而致熱證者，有反為急驚者，甚多。當問病家因何得之，曾以何藥調之。可用解毒之藥，無不效也。以豆卷散主之。
白話
如果小兒患驚風，大多用藥性太溫或熱藥治療，有的驚風未退卻另外產生熱證，有的病愈後導致熱證，有的反而變成急驚風，這種情況很多。應當詢問病家因何得病，曾用什麼藥調治。可以用解毒的藥物，沒有不有效的。用豆卷散治療。
原文
貫眾，板藍根，甘草（炙），大豆黃卷（以水浸黑豆生卷是也，曬乾，各一兩）
白話
貫眾、板藍根、炙甘草、大豆黃卷（用水浸泡黑豆使其生芽便是，曬乾，各一兩）。
原文
共為末，服五分至一錢，水煎去渣服。
白話
一起研磨成粉末，每次服用五分到一錢，用水煎煮後去除藥渣服用。
原文
芽兒嫩小不耐傷，針灸湯丸莫妄嘗，
白話
嬰兒幼嫩弱小經不起損傷，針灸與湯藥丸散不可胡亂嘗試。
原文
破肉損筋成瘦疾，壞腸敗胃作餘殃。
白話
破損肌肉筋骨會形成瘦弱之疾，損傷腸胃會留下後患。
原文
初生小兒，內外脆薄，藥石針灸，必不能耐也。良工當以愛其己子之心，而愛人之子，憐惜之，撫摩之，未可輕治，為兒作禍也。書曰：如保赤子，其愛養之謂歟，為父母者，不可不知。
白話
剛出生的嬰兒，內外都脆弱單薄，藥物、砭石、針灸必定不能耐受。良醫應當用愛護自己孩子的心，來愛護別人的孩子，憐惜他、撫摩他，不可輕易治療，給孩子帶來禍害。《尚書》說：如同保護嬰兒，大概就是指愛護養育吧。為人父母者，不可不知。
原文
病來發熱不惺惺，不信醫師信鬼神，
白話
生病發熱時神志不清，不相信醫師卻相信鬼神。
原文
龍術祝由真人訣，未聞牲殺解病驚。
白話
龍術祝由是真人傳授的秘訣，沒聽說過靠殺牲來解除病驚。
原文
經曰：惑於鬼神者，不足與言至德，故有信巫不信醫之戒。祝由科龍術所傳，乃移精變氣之術，如禱鬼神之事，徒殺牲耳，何益哉！
白話
經典說：被鬼神迷惑的人，不值得與他談論至高無上的醫德，所以有信巫不信醫的告誡。祝由科的龍術所傳，是移精變氣的方法，像祈禱鬼神這類事，只是白白殺牲罷了，有什麼益處呢！
原文
病不可治對人言，病可醫時用意專，
白話
疾病無法治療時要對人明說，疾病可以醫治時要專心用意。
原文
三法始經常記憶，勿傷脾胃反成愆。
白話
三種治法要經常記住，不要損傷脾胃反而造成過失。
原文
古語云：病不可治，即宜早告，不可隱忍，遭人恥笑。誠哉是言也。其病可治，視人之子如己子，調護保養，無所不至可也。然有三法：初用猛法，以攻病之藥去之，不可惡攻而愛補，反助其邪，為兒之害；中用寬猛相濟，病久不除，乳食必少，脾胃失養，於補脾藥中加攻病藥，看兒強弱加減；末則用寬法，兒病既久，久則成疳，只以補脾胃為主，正氣完則邪氣自盡矣。
白話
古語說：疾病無法治療，就應當及早告知，不可隱瞞忍耐，遭人恥笑。這話說得真對啊。如果疾病可以醫治，就要看待別人的孩子如同自己的孩子，調理護養，無微不至才可以。然而有三種治法：初期用猛法，用攻病的藥物去除病邪，不可厭惡攻法而喜愛補法，反而助長邪氣，成為孩子的禍害；中期用寬猛相濟，疾病久治不除，乳食必然減少，脾胃失於調養，在補脾藥中加入攻病藥物，根據孩子強弱加減；末期則用寬法，孩子生病已久，久病則成疳積，只以補脾胃為主，正氣充實則邪氣自然消亡了。
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