原文
不佞遊學白下，即聞春沂先生之名，未識其面也。後於友人寓，獲識其面，未知其術也。及兒輩患痘甚惡，諸翳咸目為逆，獨先生目為險，日三顧而保全之，嗣是凡雜症，即先生一一治焉，靡不應手而愈，先生之術誠神矣哉。然業是術者，恆以九流自居，小道是泥，先生則素性慷慨足稱豪俠，以之積德為重而資身為輕也，故無論貴賤貧富，望風生快，飽德於中，互為傳誦，於是先生之名日益著。
我遊學於白下，就聽聞春沂先生的名聲，但未見過他的面。後來在友人的住處，得以見到他，但不知道他的醫術。等到孩子們患了很嚴重的痘疹，許多醫生都認為是逆症，唯獨先生認為是險症，每天三次來探視而保全了他們。從此以後，凡是各種雜症，先生都一一治療，無不應手而癒，先生的醫術真是神奇啊！然而從事這項醫術的人，常常以九流自居，拘泥於小道，先生則性情慷慨，足以稱為豪俠，把積德看得很重而把自身利益看得很輕，所以無論貴賤貧富，聽聞他的風範都感到快意，內心飽受恩德，互相傳頌，於是先生的名聲日益顯著。
原文
不佞謂先生與其著名於一時，孰若垂名於萬世，則述作似不可少，乃先生急於救人飲食，且不暇又奚暇及此，無何有事於犴狴，殆天假此於先生為述作計也。先生既出書果獲成，非唯先生酬其素志，即不佞之素志亦酬矣。不佞因請付諸梓，而先生並錢氏方俾不佞校而梓之，不佞因總集而目之曰幼幼。
我對先生說，與其聞名於一時，不如留名於萬世，那麼著述似乎不可少，然而先生急於救人，連飲食都無暇顧及，又哪有時間做這些事？不久，先生遭遇牢獄之災，大概是上天借此機會讓先生進行著述吧。先生出獄後果然完成了著作，不只先生實現了平素的志向，就連我平素的志向也實現了。我於是請求付印，先生連同錢氏方一起讓我校對並刊印，我因而總集起來並命名為《幼幼》。
原文
蓋先生前此頗艱嗣，息茲且幼，是取子輿氏幼吾幼以及人之幼之義，云：「爾書行，先生之德更溥矣哉。萬世之下，見先生之書，不啻識先生之面矣，果一時之足云。」
大概是先生此前生育子嗣很困難，現在孩子尚且年幼，這是取用孟子「幼吾幼以及人之幼」的意義。說：「你的書流傳，先生的德行更加廣大啊。萬世之後，見到先生的書，就如同見到先生的面一樣，豈是一時的名聲所能比擬的。」
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