原文
凡診病。必先問是何人。或男。或女。或老。或幼。或妾婢童僕。問而不答。必耳聾。須詢其左右。平素何如。否則病久或汗下致聾。問而懶答或點頭。皆中虛昏憒。不知人。非暴厥。即久病也。如夫人多中氣。診夫人。必當問月信如何。寡婦血氣凝滯。兩尺多滑。不可誤斷為胎。室女亦有之。又問其病於何日。
大凡診治疾病，必須先問清楚是什麼人。有的是男，有的是女，有的是老人，有的是孩童，有的是妾婢童僕。如果問了卻不回答，必定是耳聾。必須詢問他身旁的人，平時情況如何。否則就是病久不癒，或是經過發汗、瀉下治療後導致耳聾。如果問了卻懶得回答或是點頭，都是因為中氣虛弱、精神昏亂，不認識人。不是突然昏厥，就是久病。像這樣的婦人大多中氣虛弱，診治婦女時，一定要問月經情況如何。寡居的婦女血氣凝滯，兩手尺脈多滑利，不可誤判為懷孕。未婚女子也會有這種情況。再問她發病是哪一天。
原文
（日少為新病實症居多。日多為久病。虛症居多。）曾食何物。
（發病天數少的，多是新病實症。天數多的，多是久病虛症。）曾經吃過什麼東西？
原文
（食冰而病。藥用冰煎若傷肉食用草果山楂之類。詳傷食本條。）曾有怒勞房欲等事。
（吃了冰品而生病的，藥物套用冰來煎煮；如果是吃肉類造成的損傷，就用草果、山楂之類的藥物。詳細內容見傷食的相關條目。）是否曾有發怒、勞累、房事等情況。
原文
（怒則傷肝。勞則內傷元氣。房勞則傷腎。）及問初起何症。
（發怒會損傷肝臟。勞累會在內部損傷元氣。房事過度會損傷腎臟。）再問最初出現的是什麼症狀。
原文
（如初起頭疼發熱惡寒。屬外感。如初起心腹疼痛及瀉痢等症。屬內傷。）後變何病。
（例如最初是頭疼、發熱、怕冷，屬於外感病。如果最初是心腹部疼痛以及腹瀉、痢疾等症狀，屬於內傷。）後來變成了什麼病？
原文
（如痢變瀉變瘧為輕。瘧瀉變痢為重。先喘後脹病在肺先脹後喘病在脾。先渴後嘔為停水之類。）今口渴思飲否。
（例如痢疾變成腹瀉、變成瘧疾，算是病情較輕。瘧疾、腹瀉變成痢疾，算是病情較重。先喘後脹的病在肺，先脹後喘的病在脾。先口渴後嘔吐是水液停滯之類的情況。）現在口渴想喝水嗎？
原文
（口不渴。內無熱也。口渴欲飲為熱。老人口乾不須飲。主津液少苦。漱水不欲咽。主蓄血。主陰極發躁。）喜熱喜冷否。（喜熱內寒。喜冷內熱。）口中何味。
（口不渴，是內部沒有熱。口渴想喝水是有熱。老年人嘴乾不需要喝水，主津液減少而感到苦。用水漱口卻不想嚥下去，主血液蓄積，主陰氣極盛而發躁。）喜歡熱的還是冷的？（喜歡熱的是內有寒，喜歡冷的是內有熱。）嘴裡是什麼味道？
原文
（苦熱鹹寒。虛淡甘。脾熱成疳。傷食口酸。）思食否。
（苦味和酸味是有熱，鹹味是有寒，虛症味道清淡帶甘。脾熱會形成疳積，傷食口中會發酸。）想吃東西嗎？
原文
（傷食不思食。雜症思食。為有胃氣則生。若絕食為無胃氣則死。）五味中喜食何味。（喜甘脾弱。喜酸肝虛之類。）胸中寬否。
（傷食不想吃東西。其他病症想吃東西，表示有胃氣就能存活。如果完全不想吃東西，表示沒有胃氣就會死亡。）五味中最喜歡吃哪種味道？（喜歡甘甜是脾虛。喜歡酸味是肝虛之類的情況。）胸口舒暢嗎？
原文
（不寬。傷食痰積氣滯之症。）及腹中有無痛處否。
（不舒暢，是傷食、痰積、氣滯的症狀。）以及腹部有沒有疼痛的地方？
原文
（無痛。病不在內主虛。有痛處。主食積痰血之類。有痛處。手按則減者為虛。）大小便如常否。
（沒有疼痛的，病不在內部，屬虛症。有疼痛的地方，主食積、痰、血之類的問題。有疼痛的地方，用手按壓就能減輕的是虛症。）大小便正常嗎？
原文
（小便秘。黃赤為熱。清白為寒。濁如米泔為濕熱下陷。大便秘為實。久瀉久痢為虛。下黃赤為熱。下清白為寒。）足冷暖否。
（小便不通暢，顏色黃紅是有熱，清白是有寒，混濁像米湯是濕熱下陷。大便不通是實症，長期腹瀉長期痢疾是虛症。糞便黃紅是有熱，糞便清白是有寒。）腳是冷還是暖？
原文
（足暖陽症。足冷陰症。乍冷乍溫便結屬陽。大便如常屬虛。）及平日勞逸喜怒憂思。及素食何物。
（腳暖是陽症，腳冷是陰症。突然冷突然暖，大便乾硬屬陽症。大便正常屬虛症。）以及平日勞累或安逸、喜悅或發怒、憂愁或思慮，以及平常吃什麼食物。
原文
（勞則氣散。逸則氣滯。喜傷心。怒傷肝。憂傷肺。思慮傷脾。恐傷腎素食厚味則生痰。醇酒則發熱。）種種問法。實為活人之捷徑。
（過度勞累會使氣散失，過度安逸會使氣阻滯。喜悅會損傷心，發怒會損傷肝，憂愁會損傷肺，思慮會損傷脾，恐懼會損傷腎。平常吃油膩厚味就會生痰，喝酒就會發熱。）種種問診的方法，確實是救人治病的捷徑。
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