原文
《病機機要》云：後重則宜下，腹痛則宜和，身重則除濕，脈弦則去風。膿血稠黏，以重劑竭之；身冷自汗，以毒藥溫之；風邪內縮，宜汗之；鶩溏為痢，當溫之。又云：在外者發之，在裡者下之，在上者湧之，在下者竭之，身表熱者內疏之，小便澀者分利之。又曰：盛者利之，去者送之，至者止之。
《病機機要》說：裡急後重就應該用瀉下法，腹痛就應該用調和法，身體沉重就應該祛除濕氣，脈象弦緊就應該祛除風邪。膿血黏稠，用重劑來清除它；身體寒冷自汗，用有毒性的藥物來溫陽；風邪向內收縮，應該用發汗法；鴨溏（水糞夾雜）屬於痢疾，應當用溫法。又說：病邪在體表的用發散法，在裡面的用瀉下法，在上部的用湧吐法，在下部的用攻逐法，體表有熱的用疏泄內部的方法，小便澀滯的用分利水濕的方法。又說：邪氣盛實的用利導法，病邪將去的用送行法，病邪新至用阻止法。
原文
兵法曰：避其銳氣，擊其墮歸，此之謂也。《秘藏》云：假令傷寒冷之物，脹滿而傳飧泄者，宜溫熱之劑以消導之；傷濕熱之物而成膿血者，宜苦寒之劑以內疏之；風邪下陷者，升舉之；濕氣內勝者，分利之；裡急者，下之；後重者，調之；腹痛者，和之；洞瀉腹鳴，無力不及拈衣，其脈細而弱者，濕之；膿血稠黏，至圊而不能便，其脈洪大而有力者，寒之，下之。
兵法說：避開敵人的銳氣，攻擊敵人懈怠欲歸的時候，說的就是這個道理。《秘藏》說：假設因為傷於寒冷的食物，導致腹部脹滿而變成完穀不化的泄瀉，應該用溫熱的藥劑來消導；傷於濕熱的食物而化成膿血痢疾的，應該用苦寒的藥劑來疏泄內部；風邪下陷的，用升舉法；濕氣內盛的，用分利法；裡急的，用瀉下法；後重的，用調氣法；腹痛的，用調和法；洞泄腹鳴，無力到連衣服都拿不住，脈象細而弱的，用除濕法；膿血黏稠，到廁所卻不能排便，脈象洪大而有力的，用寒涼藥，並用瀉下法。
原文
按：人之飲食過傷，恣食辛熱寒冷之物，皆能致傷腸胃。腸胃一傷，不能運化傳送，遂蓄停滯而為痢。《經》曰：飲食不節，起居不時者，陰受之。陰受之則入五臟，填滿閉塞，不為飧泄，久為傷癖是也。治法當先化食毒，或可攻伐，然後隨寒熱溫涼以調之。
按：人的飲食過度損傷，放縱食用辛熱寒冷的東西，都能損傷腸胃。腸胃一旦受傷，就不能運化傳送，於是積聚停滯而成為痢疾。《內經》說：飲食沒有節制，起居不按時令，陰分就會受到影響。陰分受邪則進入五臟，導致脹滿閉塞，不是變成完穀不化的泄瀉，日久就會變成傷癖病。治法應當先化解食物的毒害，或者可以攻下，然後根據寒熱溫涼來調理它。
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