原文
外物驚，宜鎮心黃連安神丸。若氣動所驚，宜寒水石安神丸，大忌防風丸。防風辛溫之藥，必殺人，何也？辛散浮溫熱者，火也，乃能令母實，助子之氣盛，皆殺人也。如因驚而泄青色，先鎮肝，以硃砂之類，勿用寒涼之氣，大禁涼驚丸。風木旺必克脾胃，當先實其土，後瀉其木。
外部事物引起的驚嚇，適宜用鎮心黃連安神丸。如果因氣機擾動引起的驚嚇，適宜用寒水石安神丸，嚴禁使用防風丸。防風是辛溫的藥物，必然會殺人，為什麼？辛味發散浮越、溫熱的性質屬於火，能夠使母（火）實，助長子（土）之氣旺盛，這些都會導致死亡。如果因驚嚇而泄瀉青色糞便，先鎮肝，用硃砂之類的藥物，不要用寒涼之氣，嚴禁涼驚丸。風木旺盛必然會克制脾胃，應當先充實脾土，然後瀉其風木。
原文
閻孝忠編集錢氏方，以益黃補土，誤矣！其藥有丁香辛熱助火，火旺土愈虛矣。青橘皮瀉肺金，丁香辛熱，大瀉肺與大腸。脾實當瀉子，今脾胃虛，反更瀉子而助火重虛其土，殺人無疑矣。其風木旺證，右關脈洪大，掌中熱，腹皮熱，豈可以助火瀉金？如寒水來乘脾土，其病嘔吐腹痛，瀉痢青白，益黃散聖藥也。今立一方，先瀉火補金，大補其土，是為神治之法。
閻孝忠編集錢乙的方書，用益黃散來補土，錯了！其中的藥有丁香辛熱助火，火旺則土更加虛弱。青橘皮瀉肺金，丁香辛熱，大瀉肺與大腸。脾實應當瀉其子，如今脾胃虛弱，反而瀉子而助火，更加虛弱其土，殺人無疑。其風木旺盛的證候，右關脈洪大，手掌中發熱，腹部皮膚發熱，怎麼可以用助火瀉金的方法？如果是寒水來乘脾土，其病嘔吐腹痛，瀉痢青白，益黃散是聖藥。現在制定一個方劑，先瀉火補金，大補其土，這是神奇治療的方法。
原文
以黃耆二錢，人參一錢，炙甘草五分，加白芍藥一錢，此四味皆甘溫，能補元氣，甘能瀉火。《內經》云：熱淫於內，以甘瀉之，以酸收之。白芍藥酸寒，寒能瀉火，酸味能瀉肺而大補肺金。所補得金土之位大旺，火虛，風木何由而來剋土？然後瀉風之邪，夫益黃散、理中丸養神之類，皆治脾胃寒濕大盛，神品之藥也。若得脾胃中伏火，勞役不足之證，及服熱藥巴豆之類，胃虛而成慢驚之證，用之必傷人命。
用黃耆二錢，人參一錢，炙甘草五分，加入白芍藥一錢，這四味藥都是甘溫的，能夠補元氣，甘味能瀉火。《內經》說：熱邪在內，用甘味藥瀉之，用酸味藥收之。白芍藥酸寒，寒能瀉火，酸味能瀉肺而大補肺金。所補的結果是金土之位大旺，火虛，風木從哪裡來克制脾土？然後瀉風邪。益黃散、理中丸、養神之類的方劑，都是治療脾胃寒濕太盛的神品藥物。如果脾胃中有伏火，勞役不足的證候，以及服用熱藥巴豆之類，導致胃虛而成為慢驚的證候，用這些藥必然傷人性命。
原文
夫慢驚風者，皆由久瀉脾胃虛而生也。錢氏以羌活膏療慢驚風，誤矣！脾虛者，由大刑乘其土位，故曰從後來者，為虛邪。火旺能實其木，木旺故來剋土，當於心經中，以甘溫補土之源，更於脾土中瀉火以甘寒，更於脾土中補金以酸涼瀉肝。土中金旺火衰，風木自虛矣。
慢驚風，都是由長期腹瀉導致脾胃虛弱而產生的。錢乙用羌活膏治療慢驚風，錯了！脾虛，是由於大刑侵佔了它的土位，所以說從後而來的，是虛邪。火旺能夠充實其木，木旺所以來克制土，應當在心經中，用甘溫補土之源，更在脾土中瀉火用甘寒，更在脾土中補金用酸涼來瀉肝。土中金旺火衰，風木自然虛弱了。
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