原形

彭用光曾考證孫思邈關於天癸一日二日的說法，又考證白玉蟾氣血盈虛如同月魂的說法，並以《素問》來證明：月亮初生時，血氣開始旺盛；月圓時，血氣充實；月亮虧缺時，經絡空虛。大體上，氣血從月亮上弦到滿月時旺盛，從下弦到月末時衰退。月圓時魚腦充實，月缺時魚腦減少，蛤蜊和螃蟹都是如此。《呂氏春秋》和《淮南子》的說法都沒有錯。我常見到士大夫中沒有子嗣的人，每每依照此說實行，大多得到了孩子。

然而能夠生育與不能生育，固然有天命因素，但也如同父母在懷孕時，未能嚴格遵守妊娠的禁忌，未能積累善行，使得人為的努力沒有做好，不能完全歸咎於天命。明智的人應當在心中明白並加以改變，自然就能生育並使孩子長壽。有人疑惑：富貴的人侍妾很多，卻很少得到孩子；漁夫一夫一妻，反而得到較多孩子，這是為什麼？回答說：慾望少才能有子，慾望多就沒有子。好比調一碗羹湯，鹽適量才有味道，鹽少就沒有味道。所以想要得到孩子並使其長壽，方法應當節制慾望，否則就像從枯松中求取油脂，從乾竹中烤取汁液，想要有孩子，太難了。又有一種說法：男人如同天，女人如同地。

天的雨露未嘗不滋潤萬物，但土地有肥沃與貧瘠之分，有能生長萬物的，也有不能生長的。如果土地如同瓦礫，或者貧瘠瘦薄，或者鹽鹼地，卻要求它生長萬物，這就如同雕鑿水來改變火，揉搓藍草來求得紅色。只是白白期望而已，不會有所收穫。經書說：父母生育子女，延續後代沒有比這更大的事了。為人子女者，不可不知。這些論述應當與種子門的方劑一起通盤考究。

彭用光又考證說：父親年輕母親年老，生下的女兒必定瘦弱；母親年輕父親年老，生下的兒子必定體弱。又東漢的馮偃，身高不滿七尺，常常自慚形穢，擔心子孫也像自己一樣矮小。等到為兒子馮伉娶了身材高大的妻子，馮伉生下馮勤，身高八尺三寸。如今天下的士大夫娶妻買妾，大多追求年輕嬌嫩的女子，生下來的孩子都軟弱多病而早夭。甚至有人醉酒後行房，神思昏亂，即使得到孩子，也不聰明且頑劣淫亂。

又陰陽之氣均勻到達，並非男女之身精血散亂，而會出現雙胞胎或多胞胎的徵兆，這是《褚氏遺書》的說法。有的嬰兒出生沒有肛門，有的沒有產道，這是為什麼？因為父母在大小便急迫時受胎。又有嬰兒出生時頭如雪白，肌肉純白，有人認為是社日受胎所致，其實不對。受胎時母親的月經正在行經，榮血泛溢，所以成胎後肌肉色白。這就是褚氏所說的「血充肌膚則身白」。

又有嬰兒毛髮全部白色，眼睛視物模糊不清，這是為什麼？經書說：頭髮是血液的餘裕。又說：肝臟得到血液滋養才能視物。如今月經剛行，肝經血虛，毛髮和眼睛各自失去滋養，這些都是源於父母的精血。懷孕時應當謹慎節制的重要關鍵，為人父母者，能夠知道這些而加以禁忌。那麼在飲食、房事、養胎、育兒的方法上，必定能深刻領悟造物生生不息的真意。如此生下的孩子就會聰明而賢良優秀，仁慈而溫厚，無病而長壽，才能超群。

等到長大後侍奉父母必定孝順，出仕為官侍奉君主必定忠誠。以此來施政澤被百姓，四海之內的蒼生沒有不受其恩惠的，這樣天下就會和樂安寧而太平了。所以我說：胎教與育兒的方法，怎麼可以輕視看待呢！謹此記錄於此，以等待有智慧的人審察。