原文
彭用光按:《千金》論曰:兒在母腹中,受其精氣,一月胚,二月胎,三月血脈,四月形體成,五月能動,六月筋骨成,七月毛髮生,八月臟腑具,九月穀神入胃,十月百神備而生。
彭用光按:《千金方》論述說:胎兒在母親腹中,接受父母的精氣,第一個月形成胚胎,第二個月成為胎兒,第三個月血脈開始運行,第四個月形體發育完成,第五個月能夠活動,第六個月筋骨長成,第七個月毛髮長出,第八個月五臟六腑具備,第九個月穀神之氣進入胃中,第十個月各種神氣完備而出生。
原文
生後六十日腫子成,能笑語識人;百日任脈生,能反覆;一百八十日尻骨成,能獨立;二百一十日掌成,能匍匐;三百日髂骨成,能獨倚;三百六十日為一期,膝骨成,乃能移步,此是常足之法。不如此者,身不平爾。
出生後六十天,瞳子發育完成,能夠笑出聲並認人;一百天時,任脈生長,能夠翻身;一百八十天時,尾椎骨長成,能夠獨自站立;二百一十天時,手掌發育完成,能夠爬行;三百天時,髖骨長成,能夠獨自倚靠;三百六十天為一個週期,膝蓋骨長成,才能夠移步行走,這是正常的發育規律。不符合這些情況的,身體發育就不平穩。
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又云:才生下有身破裂者,曰夭;陰囊白者,夭;陰不起者,夭;無糞門者,夭;股間無生肉者,夭;忽如鴉聲者,夭。
又說:剛出生時身體有破裂的,稱為夭折;陰囊發白的,夭折;陰莖不能勃起的,夭折;沒有肛門的,夭折;大腿之間沒有生長肌肉的,夭折;哭聲突然像烏鴉叫的,夭折。
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其周歲之間,顱囟開解,齒髮未生,手足攣縮,膝如鶴節,身體瘦瘠,或三五歲不能行立,此皆受胎氣之不足者也。
在一歲左右,頭顱囟門張開不閉合,牙齒和頭髮沒有長出,手腳蜷縮彎曲,膝蓋像鶴的關節一樣突出,身體瘦弱,有的到三五歲還不能行走站立,這些都是因為在母體中接受的胎氣不足所造成的。
原文
若筋實則多力,骨實則早行,血實則形瘦多發,肉實則少病,精實則伶俐多語笑,不怕寒暑,氣實則少發而體肥,此皆受胎氣之充足者也。
如果筋氣充實,就會力氣大;骨氣充實,就會走路早;血氣充實,就會身形瘦而毛髮多;肌肉充實,就會少生病;精氣充實,就會聰明伶俐,愛說愛笑,不怕冷熱;氣充實,就會頭髮少而身體肥胖,這些都是因為在母體中接受的胎氣充足所造成的。
原文
大抵稟賦得中,道為純粹;陰陽得所,剛柔兼濟;氣血相和,百脈相順,精備神全;臟腑充實,形體壯健。
大體上來說,先天稟賦適中,就是最純粹的狀態;陰陽平衡得當,剛柔相互調和;氣血和諧,全身經脈順暢;精氣完備,神氣充足;五臟六腑充實,身體強壯健康。
原文
其未周之時,顱囟堅合,睛黑神清,口方背厚,骨粗臀滿,臍深肚軟,莖小卵大,齒細發潤,聲洪穩睡,此皆受胎氣,胃中和者也。
在未滿週歲的時候,頭顱囟門堅實閉合,眼睛黑亮有神,口形方正,背部厚實,骨骼粗壯,臀部豐滿,肚臍深,腹部柔軟,陰莖小而睪丸大,牙齒細密,頭髮潤澤,哭聲洪亮,睡眠安穩,這些都是因為接受了胎氣,而且腸胃功能中和的表現。
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故以聽其聲,觀其形,則可以知其虛實壽夭矣。父母能修德行仁,則夭者亦壽矣。
所以,通過聽嬰兒的聲音,觀察他的形體,就可以知道他是虛弱還是強壯,是長壽還是短命。如果父母能夠修養德行,施行仁愛,那麼原本可能夭折的孩子也能夠長壽了。
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