原幼心法

一、原小兒論

原問病源

一、原小兒論4
原文
原切脈以謂能知病源。若幼孩臟腑血氣未全,難憑診脈,又不能言語,雖大人所傷食物,脈中豈能見其形象乎?
白話
原本切脈認為能夠知道病源。但幼小孩童臟腑血氣尚未完全,難以依賴診脈,又不會說話,即使是大人所傷的食物,脈中豈能看見其形象呢?
原文
醫者宜逐一問其根源,病家當一一直說其所傷何物。
白話
醫者應該逐一詢問其根源,病家應當一五一十地說出他所傷的是什麼食物。
原文
若父母不以病源直告,醫者又不詳問,苟或有差,其患不淺。
白話
如果父母不將病源直接告知,醫者又不詳細詢問,萬一有差錯,其禍患不淺。
原文
所以醫必詳問,主必直告,使醫者備知其食物,則用藥必效,而幼孩無冤枉之治,病斯安矣。孫真人云:未診先問,最為有準。東垣云:只圖愈疾,不欲困醫。二公之言,其有功於世,大矣。
白話
所以醫者必須詳細詢問,病家必須直接告知,使醫者完全知道他所吃的食物,那麼用藥必然有效,而幼孩不會有冤枉的治療,病就安穩了。孫真人說:未診斷先詢問,最為有準。東垣說:只求治癒疾病,不想為難醫者。這兩位先生的話,其對世間的功勞很大啊。