雜證

平和飲子，嬰兒出生後，可以每天服用。人參、茯苓、甘草（炙過）、升麻（各一分）。

上藥用水一杯，煎煮至一合，半個月以來時時服用，乳母忌食油膩。

滿月及百日以來加用，臨時視情況，冷證加白朮，熱證加（闕漏），各半錢。又方，治療嬰兒臍帶遲遲不乾。白礬（一錢，煅過）、龍骨（一分）。

上藥研為細末，加入少許麝香，每次用於擦拭臍部並撒上藥粉，用布包裹避風。青木香散治療小兒陰囊或如疝氣般腫脹。

狐陰（一枚，炙過）、蒺藜（炒過）、地膚皮、昆布、枳殼（炒過）、槐子（炒過，各一分）。上藥研為細末，一至二歲，空腹服用，用米湯送下一錢。又方。

治療小兒蛔蟲侵襲導致的心腹痛，面部貼地躺臥，口吐清水痰涎。檳榔、苦楝根、鶴蝨（炒過，各半兩）。

上藥研為細末，空腹時以熱茶送下一錢，可根據病情酌量增減，忌食黏性食物。杏仁丸治療小兒口渴，這是蛔蟲損傷所致的症狀。

杏仁（去皮）、膩粉（各一分）。上藥研為細末，每次用唾液調和成丸。空腹時以米湯或茶送服二丸。又方。

治療小兒赤遊腫或丹毒，症見煩躁口渴，全身紅色腫瘤，高熱。綠豆粉、鉛白霜。上藥細細研末，用蕓薹汁調和後塗抹患處。又方。

取鉛霜的方法：將鉛放在石頭上敲打至薄片，挖一個與鉛片大小相同的坑，用杵將坑底搗實，坑中裝滿醋，用鉛片覆蓋蓋緊，經過一夜後取開，取得的霜如珠子般大小，用來配製藥物使用。如仍有煩渴，之後服用解熱飲子。

又方。麥門冬、小蘆根、竹葉、乾葛（搗成末）、漏蘆、犀角屑。

上藥用水四合、藥半兩，煎煮至一合，無論飯前飯後，慢慢給予服用。硝石散治療小兒身上無故腫脹，只覺得肉色紅赤發熱。硝石、大黃、綠豆（各等分）。

上藥研為細末，每次使用時根據腫塊大小，取莙薘根搗汁調和塗抹在腫處。

如果患處有惡物，就查看是否有膿點，用膏藥貼敷，四周用散藥熱熨。如果沒有莙薘根，就用雞蛋清或車前草的根葉也可以。又方。

治療小兒胎中受風，成長後遍身痱子發癢如疥瘡，或如飢飽引起的瘙癢瘡。蔥白、硝石、臭黃、硫黃（各等分）。

上藥用油半兩，燒熱後，放入少許蠟，先將蔥白三莖切細，等油熱時即潑在蔥上細細研磨，再加入硫黃、臭黃、硝石，不斷研磨，隨即塗抹。茴香散治療小兒紅眼及胎熱，暨疳障多淚。茴香、冬青膽（陰乾）、生甘草（各等分）。

上藥研為細末，每次洗眼時取藥一分、水一盞，煎煮十沸後，溫熱洗眼，若孩兒長大，即可連藥帶水一起服用。引子方，孩子用藥洗眼後，可以再服用。

知母、黃芩、青葙子、地膚子、秦皮、車前子、山梔子、獨活（各等分）。

上藥用水五合，煎煮至二合，去除藥渣後溫熱服用，飲食禁忌如常。又方治療小兒耳內流膿。

白礬（半兩，燒過）、龍骨、鉛丹（燒過，各一分）、麝香（少許）。

上藥研為細末，用棉布包裹竹枝探入耳中吸取膿水。取一小豆大小的藥敷於患處。另外用棉布包裹堵塞填入，不要讓風吹到。又方治療小兒耳內流膿。

石硫黃（炮製）。上藥研為細末，撒入耳中，白天一次、夜間一次。又方治療小兒小便不通暢。茯苓、通草、冬瓜子、車前子（各等分）。

上藥用水四合、藥半兩，煎煮至一合半，分作兩次服用，忌食油膩。側柏散治療小兒風熱。

側柏、鬱金、天麻（用酒浸泡一夜）、乾蠍、天南星、地黃（去土）、子芩、大黃（各半兩）。

上藥研為細末，治療風證及驚證，用溫酒送服。退熱時，每晚用熱水送服半錢。柴胡飲子。

治療小兒行走遲緩，小兒自幼因抱持不當，腳纖細無力，無法行走。或因骨蒸熱、疳癆，導致肌肉消瘦。

柴胡、鱉甲（用米醋塗抹後炙過）、知母、桔梗、枳殼（用麩炒過，去瓤）、玄參、升麻。

上藥等分並細細銼碎，每日煎煮時，三歲以下，取藥半兩、水五合，煎煮至二合去渣，分兩次服用，空腹時飯前、飯後各服一次。忌食有毒之物。服藥後使用澡浴方。澡浴方。

苦參、茯苓皮、蒼朮、桑白皮、白礬（各半兩）、蔥白（少許）。

上藥銼細，每次沐浴時取一兩，用沸水二升浸泡藥物至溫度適宜，讓小兒沐浴。在溫暖避風處效果更好。又方治療小兒數歲仍不能行走。

取葬家尚未開門時的飯食來餵哺小兒，不過三日便能起身行走，不要讓人知道。

《顱囟經》二卷，沒有標明作者姓名。考查歷代史志，自唐代《藝文志》以上，都沒有記載此書作者的名字，直到宋代《藝文志》才開始有師巫《顱囟經》二卷的記載。

近代沒有其他傳本，只有《永樂大典》內載有此書，並附有無名氏序文一篇，序文稱王母金文黃帝得此書後昇天，秘藏於金匱，名為內經，百姓無法見到，後來穆王賢士師巫在崆峒山得到此書並加以解說等等。宋志所題的師巫與序文所述相符，這大概就是此書。

另外《宋史·方技傳》記載：「錢乙最初因《顱囟經》而聞名，到京師為長公主之女看病，被授予翰林醫學官職。」考查《郡齋讀書志》有《錢氏小兒方》八卷，稱讚錢乙最擅長治療嬰幼兒疾病。錢乙以幼科聞名，其淵源實出於《顱囟經》。

此經疑為唐末之人所作，其稱師巫，大概是本於《黃帝內傳》。

而《內經》第七卷中，王冰注也有師氏收藏此書的說法，所以此書假託師巫之名，以神化其學說罷了。

其稱為《顱囟經》的緣故，考查《說文解字》：顱，即顱顱，指頭骨，從頁盧聲。囟，是頭骨會合如腦蓋的意思，是象形字。

𦞤或從肉宰，是古文囟字。《唐韻》記載囟音先進切，今作囟是俗體字。又《說文解字》說：兒，即孺子，從兒，像小兒頭上的囟門尚未閉合。

這大概是因為嬰兒初生時顱囟尚未閉合，證候與治療各有不同，所以取此作為書名吧。

書中首論脈候至數，其次論述致病的原因，與救治的方法，都深切中要害。

又論述火丹證治，分別十五個名目，都是發前人所未發的言論。書中所列的各種雜證，也多有秘方，想必是另有師承傳授。

但此書沉埋已久，幸而四庫全書館從《永樂大典》所載，哀集編輯成書，依據《宋志》原有目錄，分為二卷。

鱣多方托付友人，趕緊抄錄回來，收藏於書閣，若能得到好事之人刊刻出版，以廣泛流傳，則真誠為求保育孩童，其利益甚為廣大，不只是為此書慶幸。乾隆五十三年三月海寧陳鱣識。