原文
嘉靖丁酉八月，英山縣鄭斗門初八日初生一男，命名廷試，生五日不乳，噴嚏昏睡，請予視之。予曰：此臍風病也，一名馬牙風。小兒生後，一臘之內尤急。斗門驚懼，予曰無妨。乃看其口中上齶有白泡子，如珠大者三四個，取銀挖耳刮去之。斗門憐惜之情見於色。去之未盡，次日猶不乳。
嘉靖丁酉年八月，英山縣的鄭斗門在初八日剛生下一名男嬰，取名為廷試。出生五天後不肯吃奶，打噴嚏、昏昏欲睡，請我去看診。我說：「這是臍風病，又名馬牙風。小孩出生後，在臘月之內尤其緊急。」斗門驚慌恐懼，我說：「沒關係。」於是查看嬰兒口中上顎有白色水泡，像珠子那麼大的有三四個，用銀製的挖耳勺刮除。斗門憐惜之情表現在臉上。刮除未盡，第二天仍然不肯吃奶。
原文
鄰親金氏老嫗聞之，傳語斗門，以臍風之害。斗門憂惶，復請予，叩問臍風之病何如？予告之曰：臍風之病，不可治者有三：臍腫腹脹，大小便不通者，名曰鎖肚；口緊不開，不乳不啼，時作搐者，名曰噤風；環口青色，口唇緊撮者，名曰撮口。令郎初病，未至困也。復以手法去其白泡而安。
鄰居親戚金氏老婦人聽說了，告訴斗門臍風的危害。斗門憂慮惶恐，又來請我，叩問臍風的病況如何？我告訴他說：「臍風病，無法治療的有三種：肚臍腫脹、腹部脹滿，大小便不通的，叫做鎖肚；口緊閉不開，不吃奶也不哭啼，時常抽搐的，叫做噤風；口唇周圍發青，嘴唇緊閉收縮的，叫做撮口。您的兒子剛發病，還沒有到危困的地步。」於是又用手法刮去他口中的白泡，嬰兒就安穩了。
原文
斗門曰：當用何藥？予曰：兒在母腹之中，賴母之血以養之；及其生也，食母之乳，乳亦血所化也。胃氣常脆，穀氣未生，豈能任其藥毒耶？雖有古方，不敢用也。斗門曰：若然，則坐視其死而不救哉？予曰：上工治未病，中工治初病，下工治已病。治未病者，十全八九；治初病者，十救四五；治已病者，十無一生也。
斗門問：「該用什麼藥？」我說：「嬰兒在母親腹中，依賴母親的血來滋養；等到出生後，吃母親的奶，奶也是血所化生的。嬰兒胃氣常常脆弱，穀氣尚未產生，怎能承受藥物的毒性呢？雖然有古方，我不敢用。」斗門說：「這樣的話，難道要坐視他死亡而不救治嗎？」我說：「上等醫生治療未發生的疾病，中等醫生治療初發的病，下等醫生治療已成的病。治療未病，十個能保全八九個；治療初病，十個能救四五個；治療已病，十個沒有一個能活下來。」
原文
斗門曰：治未病者何如？曰：兒初生時，必先浴之，後斷其臍。斷臍之後，以火灸其斷處，臍乾未落，常謹視之，勿為兒尿所浸，則自無臍風之病矣。斗門曰：治初病者何如？曰：但見兒噴嚏多啼，少乳者，即視其口中上齶，有白泡子成聚者，急以手法刮去之，以軟布拭淨其血，則臍風不發矣。
斗門問：「治療未病是怎樣？」我說：「嬰兒剛出生時，一定要先洗澡，然後再斷臍。斷臍之後，用火灸灼斷臍之處，臍帶乾燥尚未脫落時，常常謹慎查看，不要讓嬰兒的尿液浸泡到，這樣自然就不會有臍風病了。」斗門問：「治療初病是怎樣？」我說：「只要看到嬰兒打噴嚏、多哭啼、吃奶少的，就查看他口中上顎，如果有白色水泡聚集成團，趕快用手法刮除它們，用軟布擦拭乾淨血跡，那麼臍風就不會發作了。」
原文
斗門曰：治已病者何如？曰：不知以上二法，其泡落入腹中，或為鎖肚，或為噤風，或為撮口，雖有神丹，不能救也。斗門謝曰：請詳記之，以為育嬰之法。
斗門問：「治療已病是怎樣？」我說：「如果不知道以上兩種方法，那些水泡落入腹中，或者變成鎖肚，或者變成噤風，或者變成撮口，即使有神丹妙藥，也無法救治了。」斗門感謝說：「請讓我詳細記錄下來，作為養育嬰兒的方法。」
原文
隆慶壬申，羅田監生胡正衢次子生兩月，病吐乳發熱，昏睡不思乳，請予視之。予曰：此傷乳病也。先有一乳母，其乳少，又使一乳母佐之。兒生兩月，脾胃尚弱，乳哺易傷。二乳母恐兒之啼，觸主之怒，強以乳相繼哺之，因此成病。教令損其一日之乳，其病自愈，不必服藥。乳母聽教，次日果安。
隆慶壬申年，羅田監生胡正衢的第二個兒子出生兩個月，患了吐奶、發熱、昏睡、不想吃奶的病，請我去看診。我說：「這是傷乳病。原先有一個奶媽，她的奶水少，又讓另一個奶媽輔助餵養。嬰兒出生兩個月，脾胃還虛弱，餵養容易受傷。兩個奶媽擔心嬰兒啼哭會觸怒主人，便強行接連餵奶，因此造成生病。」教導她們減少嬰兒一天的奶量，病自然會好，不必吃藥。奶媽聽從教導，第二天果然安好。
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