寡欲篇第二（1）

經上說：男子到了十六歲腎氣充盛，天癸成熟，精血滿溢而瀉出，陰陽調和，所以能夠有子。女子到了十四歲天癸成熟，任脈通暢，太衝脈充盛，月經按時而下，所以能有子。

倉公說：男子精氣充盛就會思念房事，女子血液充盛就會懷孕。

密齋說：男女配對，是為了繁衍後代，延續綱常倫理。關係不輕。求子的方法，不可不講究。男子以精為主，女子以血為主，陽精滿溢瀉出而不枯竭，陰血按時下行而無差錯，陰陽交合通暢，精血凝聚合一，胚胎結成而生育就旺盛了。否則，陽氣衰弱不能向下呼應陰氣，陰血虧損不能向上順從陽氣，陰陽衝突，精血分離，因此無子。

愚昧的人竟然不知道這些，於是違背自然之理，錯誤地施行求子之術，並且在五行上推演生剋，在藥石上祈求補養，用虛假勝過真實，以人力強奪天工，雖然有懷孕卻不能生育，即使生育也難以長壽的情況很多。

《褚氏遺書》說：男子十六歲陽精滿溢，女子十四歲陰血滋長，陽精陰血，都是飲食五味所化生的精華。男子精氣未通而與女子交合以洩精，則身體有發育不充實的地方，日後會出現難以形容的疾病。陰器痿軟而想交合以洩精，則精不能射出，小便澀痛而成淋病。女子天癸到來後，超過十年沒有男子交合就會月經不調，未到十年就想男子交合也會不調。不調則舊血不行，新血妄行，即使交合也難以懷孕。

老師說：古人男子三十歲以後娶妻，女子二十歲以後出嫁。正如褚氏的論述，是恐怕損傷精血。所以求子之道，男子貴在清心寡慾以保養其精，女子貴在平心定氣以保養其血。為什麼？因為男子身體安逸的氣必定充盈，心志快樂的神必定搖盪。不懂得安定調和則神容易散失，不懂得保全形體則充盈容易虧損，他的精常常不足，不能達到滿溢而瀉出。這就是男子所以貴在清心寡慾，保養其精的原因。

女子的性情偏狹急躁而難以包容，情感嫵媚喜悅而容易感觸。難以包容則多怒而氣逆，容易感觸則多交合而陰液枯竭，氣逆則不行，血少則不榮養，所以月經不按時而下。這就是女子所以貴在平心定氣，保養其血的原因。

再者，孟子說：修養心性沒有比寡慾更好的。寡慾，尤其是男子最要緊的。因為腎藏精，肝的經脈環繞陰器並從其末端而出，如果心不妄動則精經常滿溢瀉出，肝氣充實則陽道奮發。如果心中愛慕年輕女子，放縱無度則精氣枯竭，精竭則少而不多。內在精氣枯竭則外在陽氣衰弱，陽痿不能勃起，即使勃起也不堅硬，堅硬也不持久。隱曲之事尚且不能，何況要輸洩其精呢？這樣腎肝都受損，不但無子，而且會有難以形容的疾病。

《要略》說：脈象見芤、動、微、緊，男子遺精，女子夢交，用桂枝龍骨牡蠣湯主治。

桂枝、芍藥、生薑各三兩，甘草二兩，大棗十二枚，龍骨、牡蠣各三兩。

用水七升，煮取三升。

密齋說：此方是固澀的方劑，不是鎮心安神的藥物。因為神是精氣的主宰。神以駕馭氣，氣以攝取精，所以人醒時則神棲息於心，睡時則神棲息於腎。心腎是神的居所。白天的所作所為，影響夜晚的夢境，男子夢交而洩精，女子夢交而精出，這都是不懂得清心寡慾道理的人。這樣的人，神不守舍，順從慾望而動，白天有所感觸，夜晚夢境隨之，心不能收攝雜念，腎不能攝藏精氣，長久不止，就成為虛損。或者有神氣萎靡，思念狂妄，風邪趁虛而入，鬼氣干犯正氣，與妖魅交接的，這又是難以形容的疾病。