原文
全著。一、因安逸。蓋妇人懷奼，血以養之，氣以護之，宜常行動，使氣血周流，胞胎活潑，不可久坐久臥也。
白話
概括來說。第一、由於安逸。因為懷孕的婦女，用血來養胎，用氣來護胎，應該經常活動，使氣血運行通暢，胞胎活潑靈動，不可以長時間坐著或躺著。
難產七因
難產七因
難產七因22 句
原文
今富貴之家，愛惜奼娠，惟恐勞役，任其安逸，久坐久臥，以致氣滯而不運，血滯而不流，胎亦沉滯而不轉動，故誕彌厥月，而難產矣。
白話
現在富貴人家，疼愛懷孕的婦女，只擔心她們勞累，任由她們安逸，長時間坐著或躺著，導致氣機阻滯而不能運行，血液凝滯而不能流通，胎兒也沉滯而不能轉動，所以懷孕滿十個月，卻難以順產。
原文
試觀貧賤之婦，親執井臼之勞，勤動不倦，生育甚易者，彼何如哉？若是難產者，宜於八九個月常服達生散。
白話
試著看看貧窮低賤的婦女，親自從事汲水舂米的勞動，勤勞活動不知疲倦，生育孩子很容易，她們的情況怎麼會那樣呢？如果是難產的人，適宜在八九個月時經常服用達生散。
原文
二、因奉養。蓋胎之肥瘦，氣通於母，母之所嗜，胎之所養也。
白話
第二、由於奉養。因為胎兒的肥瘦，氣息與母親相通，母親所喜歡吃的東西，胎兒就會從中得到滋養。
原文
故懷胎之婦，宜節飲食，淡滋味，一切肥甘之味，皆當遠之，不惟母無產厄，子亦少病矣。
白話
所以懷孕的婦女，應該節制飲食，味道清淡，一切肥厚甘美的食物，都應當遠離，這樣不但母親不會有生產的災難，孩子也會少生病。
原文
今富貴之家，惑於俗論，謂非辛熱則胎不暖，非肥膿則胎不長，恣食厚味，而不知節，以致胎肥而難產也。試觀糟糠之婦，藜藿之腸，何以無產厄哉？
白話
現在富貴人家，被世俗議論所迷惑，認為不吃辛辣溫熱的東西胎兒就不會溫暖，不吃肥厚滋養的東西胎兒就不會生長，放縱地吃厚味食物，卻不知道節制，導致胎兒過於肥胖而難產。試著看看吃粗茶的婦女，吃野菜的腸胃，為什麼沒有生產的災難呢？
原文
是以難產者，宜於八九月間多服瘦胎散及張氏方。
白話
因此難產的人，適宜在八九個月時多服用瘦胎散及張氏方。
原文
三、因淫欲。蓋古者，妇人懷奼之後，即居側室，不共夫寢者，保養胎氣也。
白話
第三、由於淫欲。因為古時候，婦女懷孕之後，就住在側室，不和丈夫同床共枕，這是保養胎氣的做法。
原文
今之為夫者，縱欲而不休，為婦者，貪歡而無忌，至七八個月之間，胎形已俱，情欲猶昔，以致敗精濁液黏滯胞胎，故臨產不利也。何以知之？
白話
現在做丈夫的，放縱情慾而不知節制，做妻子的，貪圖歡樂而無所顧忌，到了七八個月之間，胎兒的形狀已經具備，情慾卻和從前一樣，導致敗壞的精液污濁的汁液黏滯胞胎，所以臨近生產時不順利。怎麼知道呢？
原文
其子生下，頭上有白膜一片，俗呼為戴漿生者是已。若此者，宜服瘦胎丸加滑石。
白話
這樣的人生下來的孩子，頭上有一片白膜，俗稱為戴漿生的就是這種情況。像這樣的人，適宜服用瘦胎丸加滑石。
原文
四、因憂疑。按兵法曰：禁祥去疑，恐惑眾也。
白話
第四、由於憂慮疑惑。按兵法說：禁止祥瑞去除疑惑，害怕迷惑大眾。
原文
而今人家求子之心既切，保胎之計甚疏，或問命卜，或禱鬼神。
白話
而現在人家求子的心很急切，保胎的計畫卻很疏略，有的問命運占卜，有的向鬼神祈禱。
原文
殊不知談其禍福者，惑人之聽，信於祈禱者，干鬼神之怒，此等無益之事，適增有奼之憂，心常疑懼，產必艱難也。
白話
殊不知談論別人禍福的人，迷惑人的聽聞，相信祈禱的人，觸犯鬼神的怒氣，這些沒有益處的事情，正好增加懷孕的憂慮，心裡常常疑惑恐懼，生產必定艱難。
原文
若此者，必戒卜筮，常使奼婦聞正言、見善事為貴。觀不正之女，多產厄者，可以理會。
白話
像這樣的人，必須戒除占卜，讓懷孕的婦女經常聽到正直的言論、見到善良的事情才是好的。看那些行為不正當的女人，很多有生產災難的，可以理解體會。
原文
五、因軟弱。如少婦初產者，神氣怯弱，子戶狹隘，常懷恐怖之心，不任折副之苦，當產之時，腰曲不伸，腳直不開，展轉傾側，兒不得出。
白話
第五、由於軟弱。比如年輕婦女第一次生產的，神氣膽怯虛弱，子宮口狹窄窄小，常懷恐懼害怕的心，不能承受分娩的痛苦，到了生產的時候，腰彎曲不能伸展，雙腳僵硬不能分開，翻來覆去傾斜側臥，胎兒出不來。
原文
又如中年妇人，生育既多，氣血亦損，當產之時，氣虛血少，生理不遂。
白話
又比如中年婦女，生育已經很多，氣血也損傷了，到了生產的時候，氣虛血少，生產過程不能順利完成。
原文
若是二者，淹延數日，針藥不施，母子獲安者鮮矣。
白話
像這兩種情況，拖延好幾天，針灸藥物都施用不上，母子獲得平安的很少了。
原文
六、因倉皇。奼婦臨產，自覺兒身轉移，胞漿流溢，腰腹急痛，門戶張迫，當是時也，兒欲奔出，母則著力一送，兒便下矣。
白話
第六、由於慌張。懷孕的婦女臨近生產，自覺得胎兒身體轉動，胞漿流溢，腰腹急劇疼痛，產門撐開緊迫，到了這個時候，胎兒想要奔出，母親就用力一送，胎兒就下來了。
原文
若兒身未轉，胞漿未破，腹中陣痛，乍作乍止，當是之時，寬心忍耐，直待如上形狀，然後使力可也。
白話
如果胎兒身體還沒有轉動，胞漿還沒有破裂，腹中陣陣疼痛，時作時止，到了這個時候，應該放寬心忍耐，一直等到出現上述的狀況，然後再用力を可也。
原文
有等粗俗穩婆，不認正產弄產，但見腹痛，遽令努力，奼婦無主，只得聽從，以致或逆或橫，子母殞命，皆倉皇之失也。
白話
有一些粗俗的接生婆，不認識正產和弄產，只要看到腹痛，就立刻叫人用力，懷孕的婦女沒有主意，只好聽從，導致有的胎兒橫逆，母子喪命，都是慌張造成的過失。
原文
七、因虛乏。奼婦當產之時，胞漿已破，著力逼送，視兒欲出之勢，或急或緩，順其勢而利之可也。
白話
第七、由於虛弱疲乏。懷孕的婦女到了生產的時候，胞漿已經破裂，用力逼送，看胎兒想要出來的勢頭，有的急促有的緩慢，順著那個勢頭引導就可以了。
原文
若使兒未欲出，用力太早，及兒欲出，母力已乏，使兒留住產戶之間，津液乾澀，產有艱難。若是者，可以大補氣血催生湯救之。
白話
如果胎兒還沒有想要出來，就用力太早，等胎兒想要出來的時候，母親的力氣已經用盡，讓胎兒停留在產門之間，津液乾涸黏澀，生產就會艱難。像這樣的人，可以用大補氣血的催生湯來救治。
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