原文
全嘗著《廣嗣紀要》，一曰修德，以積其慶；二曰寡欲，以全其真；三曰擇配，以昌其後；四曰調元，以卻其疾；五曰協期，以會其神。遵而行之，有子之道也。若山水之靈，祈禱之應。
白話
我曾經撰寫《廣嗣紀要》，第一是修養德行，以累積福慶；第二是減少慾望，以保全真氣；第三是選擇配偶，以使後代昌盛；第四是調理元氣，以去除疾病；第五是配合時機，以會合神氣。遵循這些方法去做，就是獲得子嗣的道理。至於山川的靈驗、祈禱的回應。
卷之一
卷之一
卷之一3 句
原文
必有德無欲者，天地交感，志意潛通，可茀無子而獲孔釋抱送之祥矣。
白話
必須是有德行而無私慾的人，天地之間互相感應，心意暗中相通，才能夠在原本無子的情況下，獲得孔子、釋迦牟尼抱送子嗣的祥瑞徵兆。
原文
否則徼福於冥冥之中，其不為天地厭之者，幾希？
白話
否則，在冥冥之中求取福分，能夠不被天地厭棄的，恐怕很少吧？
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