原文
金匱云：婦人宿有症病，經斷未及三月，而得漏下不止，胎動在臍上者，此為症痼害。
白話
《金匱要略》說：婦女原本就有癥病，月經斷絕還不到三個月，卻出現漏下不止，而且胎動在肚臍以上的，這是因為癥積的舊病所造成的危害。
胎產門
桂枝茯苓丸
胎產門7 句
原文
妊娠六月動者，前三月，經水利時，胎動也。下血者，後斷三月，衃也。所以血不止者，其症不去故也。當下其症，桂枝茯苓丸主之。
白話
懷孕六個月時胎動，在懷孕前三個月，月經通暢的時候，那時胎動是正常的。現在下血，是後三個月月經斷絕，積聚的瘀血。之所以出血不止，是因為癥積沒有去除的緣故。應當攻下這個癥積，用桂枝茯苓丸主治。
原文
（徐忠可曰：婦人行經時遇冷，則余血留而為症。症者，謂有形為徵。然症病女人恆有之，或不在子宮，則仍行經而受孕，經斷即是孕矣。未及三月，將三月也。既孕而仍見血，謂之漏下。今未三月，而漏下不止，則養胎之血傷，故胎動也。假使胎在臍下，則真欲落矣。今在臍上，是每月湊集之新血，因症氣相妨而為漏下，實非胎病，故曰症痼害。宿疾難愈曰痼，無端而累之曰害。至六月胎動，此宜動之時矣。但較前三月，經水利時，胎動下血，則已斷血三月不行，乃復血不止，是前之漏下，新血去而症反堅牢不去，故須下之為安耳。）
白話
（徐忠可說：婦女月經來時遇到寒冷，那麼殘餘的血液停留就會形成癥積。癥，是指有形體可以徵驗。然而癥病婦女經常會有，或許不在子宮，那麼仍然會行經而受孕，月經斷絕就是懷孕了。還沒滿三個月，將近三個月。已經懷孕卻仍然見血，叫做漏下。現在還沒滿三個月，而漏下不止，那麼養胎的血液受傷，所以胎動。假使胎在肚臍以下，那麼就真的要流產了。現在在肚臍以上，這是每個月聚集的新血，因為癥氣互相妨礙而導致漏下，其實不是胎兒的疾病，所以說癥積舊病危害。長久難癒的疾病叫痼，無緣無故拖累它叫害。到了六個月胎動，這是應該胎動的時候了。但是比較懷孕前三個月，月經通暢的時候，胎動下血，那麼已經斷血三個月不來，卻又出血不止，這是之前的漏下，新血離去而癥積反而堅硬牢固不去，所以必須攻下它才能安穩。）
原文
桂枝 茯苓 牡丹皮 桃仁（去皮尖熬） 芍藥 等分末之，煉蜜丸，如兔屎大，每日食前服一丸。不知，加至三丸。
白話
桂枝、茯苓、牡丹皮、桃仁（去皮尖，炒過）、芍藥，等分磨成粉末，用煉製過的蜂蜜做成藥丸，像兔屎一樣大，每天飯前服用一丸。如果沒感覺，可以增加到三丸。
原文
桂枝芍藥，一陽一陰，茯苓丹皮，一氣一血，調其寒溫，扶其正氣。桃仁以之破惡血，消症癖。而不嫌於傷胎血者，所謂有病則病當之也。且症之初，必因寒，桂能化氣而消本寒。症之成，必挾濕熱為窠囊，苓滲濕氣。丹清血熱。
白話
桂枝與芍藥，一屬陽一屬陰；茯苓與牡丹皮，一入氣分一入血分，調和它們的寒溫屬性，扶助人體的正氣。用桃仁來破除惡血，消除癥積癖塊。而不擔心會傷害胎兒的血液，這就是所謂的有病則由病來承受藥力。況且癥積的初期，必定是因為寒邪，桂枝能夠化散氣機而消除根本的寒邪。癥積形成後，必定挾帶濕熱形成巢穴，茯苓滲泄濕氣，牡丹皮清解血分熱邪。
原文
芍藥斂肝血而扶脾，使能統血，則養正即所以去邪耳。
白話
芍藥收斂肝血並扶助脾臟，使脾能夠統攝血液，那麼培養正氣就是用來去除邪氣的方法。
原文
然消症方甚多，一舉而兩得，莫有若此方之巧矣。每服甚少而頻，更巧。要知症不礙胎，其結原微，故以漸磨之。
白話
然而消除癥積的藥方很多，能夠一舉兩得的，沒有比這個方子更巧妙的了。每次服用量很少但次數頻繁，更加巧妙。要知道癥積不妨礙胎兒，它的結聚原本輕微，所以用逐漸磨削的方式來消除它。
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