原文
治脾胃伏火，口燥唇乾，口瘡口臭，煩渴易飢，熱在肌肉。
白話
治療脾胃蘊伏的火邪，症見口乾舌燥、嘴唇乾燥、口瘡口臭、煩躁口渴、易感飢餓，以及肌肉發熱的症狀。
瀉火門
瀉黃散
瀉火門7 句
原文
（口為脾竅，唇者脾之外候。口燥唇乾，口瘡口臭，皆屬脾火。脾熱故煩熱易飢，病名中消，脾主肌肉，故熱在肉分，輕按重按皆不熱，不輕不重乃得之。遇夜尤甚者，為脾熱實熱，宜此湯及調胃承氣。虛熱，宜補中益氣湯。按面上熱，身前熱，一身盡熱，狂而妄言妄見，皆足陽明。肩背及熱足外廉脛踝後熱，皆足太陽。口熱舌乾，中熱而喘，足下熱而痛，皆足少陰。肩上熱，項似拔，耳前熱若寒，皆手太陽。身熱膚痛，手少陰，淋灑淅寒熱，手太陰。掌中熱，手太陰少陰厥陰。熱而筋縱不收，陰痿，足陽明厥陰。又曰：胃居臍上，胃熱則臍以上熱。腸居臍下，腸熱則臍以下熱。肝膽居脅，肝膽熱則脅亦熱。肺居胸背，肺熱則胸背亦熱。腎居腰，腎熱則腰亦熱，可類推也。）
白話
（口是脾的孔竅，嘴唇是脾的外在表現。口乾舌燥、嘴唇乾燥、口瘡口臭，都屬於脾火。脾熱所以心煩燥熱而容易飢餓，病名叫做「中消」，脾主肌肉，所以熱在肌肉之間，輕按重按都不覺得熱，不輕不重時才感受到。症狀在夜間特別嚴重的，是脾熱且為實熱，適宜用這個方劑以及調胃承氣湯。虛熱的話，適宜用補中益氣湯。又診察所見：面部發熱、身前發熱、全身都發熱，且發狂而胡言亂語、妄見妄聞的，都是足陽明經的問題。肩背發熱以及足外側、小腿、腳踝後方發熱的，都是足太陽經的問題。口舌發熱乾燥、胸中發熱而氣喘、腳底發熱且疼痛的，都是足少陰經的問題。肩胛上發熱、頸項像被拔扯一樣僵硬、耳前發熱像發冷一樣的，都是手太陽經的問題。身體發熱且皮膚疼痛的，是手少陰經；寒熱往來如同被雨淋灑的，是手太陰經。手掌心發熱的，是手太陰、手少陰、手厥陰經的問題。發熱而筋脈弛縱不能收縮，陽痿不舉的，是足陽明、足厥陰經的問題。又說：胃位居肚臍之上，胃熱就會導致肚臍以上的部位發熱。腸位居肚臍之下，腸熱就會導致肚臍以下的部位發熱。肝膽位居兩脅，肝膽熱就會導致脅肋也發熱。肺位居胸背，肺熱就會導致胸背也發熱。腎位居腰部，腎熱就會導致腰部也發熱，可以以此類推。）
原文
防風（四兩） 藿香（七錢） 山梔（炒黑一兩） 石膏（五錢） 甘草（二兩） 上末。微炒香。酒調服。
白話
防風（四兩）、藿香（七錢）、山梔（炒至焦黑，一兩）、石膏（五錢）、甘草（二兩）。以上研為細末，微微炒出香氣。用酒調勻後服用。
原文
山梔清心肺之火，使屈曲下行，縱小便出。藿香理脾肺之氣，去上焦壅熱，辟惡調中。石膏大寒瀉熱，兼能解肌。甘草甘平和中，又能瀉火。
白話
山梔清瀉心肺之火，使火邪屈曲向下而行，隨即從小便排出。藿香調理脾肺之氣，祛除上焦的壅滯熱邪，驅逐穢濁，調和中焦。石膏性大寒，能清熱瀉火，並且具有解肌透熱的作用。甘草性味平和，能調和中焦，又能清熱瀉火。
原文
重用防風者，取其升浮能發脾中伏火，又能於土中瀉木也。
白話
重用防風的原因，是取其升浮的特性，能夠升發脾胃中蘊伏的火邪，又能在脾土之中瀉除肝木。
原文
（木盛剋土，防風能散肝火。吳鶴皋曰：或問脾中有伏火，何以不用黃連。余曰：燥矣！又問既惡燥，何以用防風？余曰：東垣有言，防風乃風藥中潤劑也。李東垣曰：瀉黃散，非瀉脾也，脾中瀉肺也，實則瀉其子。以脾為生肺之上源，故用石膏梔子之類。）
白話
（肝木過盛則克伐脾土，防風能疏散肝火。吳鶴皋說：有人問，脾中有蘊伏的火邪，為什麼不用黃連？我說：黃連太過燥烈了！又問：既然擔心燥烈，為什麼要用防風？我說：東垣先生曾說過，防風是風藥中最為溫潤的藥物。李東垣說：瀉黃散，並不是直接瀉脾，而是通過脾來瀉肺，實則瀉其子。因为脾是生肺的上源，所以使用石膏、梔子之類的藥物。）
原文
錢乙瀉黃散。白芷防風升麻枳殼黃芩（錢半）石斛（一錢二分）半夏（一錢）甘草（七分）治同前證，或唇口皺瞤 燥裂（脾之華在唇。瞤，動也，風也。皴裂，火也。白芷升麻皆陽明藥，防風祛風而散脾火。燥在口唇，故從其性而升發之也。黃芩瀉中上之熱，枳殼利中上之氣。半夏能燥能潤，發表開鬱。石斛清脾平胃，退熱補虛。甘草和脾，兼能泄火。亦火鬱發之之義也。）
白話
錢乙瀉黃散：白芷、防風、升麻、枳殼、黃芩（各一錢半）、石斛（一錢二分）、半夏（一錢）、甘草（七分）。治療與前證相同的症狀，或者口唇皺縮蠕動、乾燥龜裂。（脾的精華表現在口唇。瞤，是蠕動的意思，由風引起。龜裂，是火邪所導致。白芷、升麻都是陽明經的藥物，防風祛除風邪並疏散脾火。乾燥表現在口唇，所以順從藥物的特性而升發它。黃芩清瀉中上焦的熱邪，枳殼通利中上焦的氣機。半夏既能燥濕又能滋潤，發表散邪開通鬱結。石斛清熱健脾平調胃腑，退除熱邪並補益虛損。甘草調和脾胃，兼能清熱泄火。這也是火鬱用發散方法治療的意義。）
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