原文
(東垣又名通關丸。)治下焦邪熱,口不渴,而小便秘。
(東垣又名通關丸。)治療下焦邪熱,症狀為口不渴,小便不利。
原文
及腎虛蒸熱,腳膝無力,陰痿陰汗,衝脈上衝而喘。
以及腎虛導致的虛熱,腳膝無力,陽痿陰汗,衝脈向上衝逆而氣喘。
原文
(腎中有水有火,水不足則火獨治,故虛熱。肝腎虛而淫熱壅於下焦,故腳膝無力陰痿陰汗。衝脈起於二陰之交,直衝而上至胸,水不制火,故氣逆上而喘。)
(腎中有水有火,水不足則火偏盛,所以產生虛熱。肝腎虛弱而濕熱壅結在下焦,所以腳膝無力、陽痿、陰汗。衝脈起於前後二陰的交會處,直向上衝至胸部,水不能制約火,所以氣逆向上而氣喘。)
原文
黃柏(酒炒二兩) 知母(酒炒一兩) 桂(一錢) 蜜丸。
黃柏(用酒炒過二兩)知母(用酒炒過一兩)肉桂(一錢)做成蜜丸。
原文
小便者,足太陽膀胱所主,生於肺金。肺中伏熱,水不能生,是絕小便之源也。渴而小便不通者,肺氣不得降是也。故用清燥金之正化氣薄淡滲之藥。
小便是足太陽膀胱所主管,產生於肺金。肺中有伏熱,水液不能生化,這是斷絕小便的源頭。口渴而小便不通暢的,是肺氣不能下降的緣故。所以要用清潤金氣、化生正氣、淡味滲利的藥物。
原文
(淡滲之藥,若二苓澤瀉琥珀燈心木通車前瞿麥萹蓄之類,皆能清金瀉火。)
(淡味滲利的藥物,例如茯苓、澤瀉、琥珀、燈心草、木通、車前子、瞿麥、萹蓄之類,都能清金瀉火。)
原文
瀉火而清肺,滋水之化源也。若熱在下焦而不渴,是絕其流而溺不泄也,須用氣味俱厚陰中之陰藥治之。
瀉火而清肺,是滋養水液生化之源的方法。如果熱在下焦而不口渴,是阻斷了水液的流通而小便不通暢,必須用氣味都厚重、屬於陰中之陰的藥物來治療。
原文
(王善夫病小便不通,漸成中滿,腹堅如石,腿裂出水,夜不得眠,不能飲食。東垣診治,歸而至旦不寐,因記素問曰,無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。又云:膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。此病癃秘,是無陰則陽無以化也。此因膏粱積熱,損傷腎水,火又逆上而為嘔噦,內關外格之證悉具,死在旦夕矣。遂處北方大苦寒之劑,黃柏知母各一兩,桂一錢為引。須臾前陰如刀刺火燒,溺如瀑泉,腫脹遂消。此證一在上焦氣分而渴,一在下焦血分而不渴,二者之殊,至易辯兩。又曰:凡病在下焦皆不渴,血中有濕,故不渴也。若膀胱陽虛,陰無以化,又當用八味腎氣丸。按消渴證,以渴為主,而分氣血,故血分亦有渴者,淋證以淋為主,而分氣血,故血分亦有不渴者。)
(王善夫患有小便不通暢,逐漸變成腹部脹滿,腹部堅硬如石,大腿裂開出水,夜裡不能入睡,不能飲食。東垣診斷治療,從回家到天亮都沒有睡覺,因而記得《素問》說:沒有陽則陰無從生化,沒有陰則陽無從運化。又說:膀胱是州都之官,津液儲藏之處,氣化才能排出。此病為癃閉,是因為無陰則陽無從化生的緣故。這是因為膏粱厚味積累生熱,損傷了腎水,火又向上逆行而造成嘔吐呃逆,內關外格的證候全都具備,性命危在旦夕了。於是開出北方大苦大寒的藥劑,黃柏知母各一兩,肉桂一錢作為引藥。不一會兒前陰如同刀刺火燒,小便如瀑布般湧出,腫脹於是消退。此證一為在上焦氣分而口渴,一為在下焦血分而不口渴,二者的差異,很容易分辨。又說:凡是病在下焦都不口渴,因為血中有濕,所以不口渴。如果膀胱陽虛,陰無從化生,又應當用八味腎氣丸。按照消渴證,以口渴為主,而區分氣分血分,所以血分也有口渴的;淋證以淋漓不暢為主,而區分氣分血分,所以血分也有不口渴的。)
原文
去桂名療腎滋本丸,治腎虛目昏。去桂加黃連,名黃柏滋腎丸,治上熱下冷。(陽極似陰。)水衰心煩。
去除肉桂名叫療腎滋本丸,治療腎虛導致的眼睛昏花。去除肉桂加入黃連,名叫黃柏滋腎丸,治療上熱下冷。(陽氣極盛類似陰證。)水液衰少而心煩。
原文
單黃柏一味,名大補丸,治腎虛膀胱虛熱,腰股痛而足心熱。
單用黃柏一味,名叫大補丸,治療腎虛膀胱虛熱,腰和大腿疼痛而腳心發熱。
原文
為末,薑汁酒調服,名潛行散,治痛風,腰以下濕熱流注。
研成細末,用薑汁酒調和服用,名叫潛行散,治療痛風,腰以下部位濕熱流注的病症。
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