原文
治虛煩燥渴。以上二方俱見卷八下瀉火門喻嘉言曰：按此二方，治火熱傷其肺胃，清熱救渴之良劑也。故消渴病之在上焦者，必取用之。東垣以治膈消，潔古以治能食而渴者。
白話
治療虛煩燥渴。以上兩個方劑都見於卷八下瀉火門。喻嘉言說：按這兩個方劑，是治療火熱損傷肺胃，清熱救渴的良方。所以消渴病在上焦的，必定選用它們。李東垣用它治療膈消，張潔古用它治療能吃但口渴的病症。
潤燥門
竹葉石膏湯
潤燥門6 句
原文
其不能食而渴者，用錢氏白朮散，倍加葛根。
白話
那些不能吃但口渴的，用錢氏白朮散，加倍加入葛根。
原文
而東垣論消渴末傳，能食者，必發腦疽背疽。其不能食者，必成中滿鼓脹。
白話
而李東垣論述消渴病末期傳變：能吃的，必定發生腦疽、背疽；不能吃的，必定成為中滿鼓脹。
原文
一變其方為蘭香飲子，用石膏知母生熟甘草人參，加入蘭香防風白豆蔻仁連翹桔梗升麻半夏。
白話
他將方子改為蘭香飲子，用石膏、知母、生熟甘草、人參，加入蘭香、防風、白豆蔻仁、連翹、桔梗、升麻、半夏。
原文
再變其方為生津甘露飲子，用石膏人參生熟甘草知母，加黃柏杏仁山梔蓽澄茄白葵白豆蔻白芷連翹薑黃麥門冬蘭香當歸身桔梗升麻黃連木香柴胡藿香全蠍。而為之辭曰，此制之緩也。不惟不成中滿，亦不傳下消矣。三消皆可用，予實不敢信其然也。乃至三因之石子薺耆湯，潔古之清涼飲子。俱從此方增入他藥，引入他臟。
白話
再將方子改為生津甘露飲子，用石膏、人參、生熟甘草、知母，加黃柏、杏仁、山梔、蓽澄茄、白葵、白豆蔻、白芷、連翹、薑黃、麥門冬、蘭香、當歸身、桔梗、升麻、黃連、木香、柴胡、藿香、全蠍。並且解釋說：這是作用緩和的方劑。不僅不會造成中滿，也不會傳變為下消。三消都可以使用，我實在不敢相信是這樣。乃至於三因方的石子薺耆湯，潔古的清涼飲子，都是從這個方劑增加其他藥物，引入其他臟腑。
原文
全失急救肺胃之意，此後賢之所以為後賢耶。
白話
完全失去了急救肺胃的本意，這就是後世賢人之所以成為後世賢人的原因嗎？
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