原文
（東垣） 治幽門不通，上衝吸門，噎塞不開，氣不得下，大便艱難，名曰下脘不通，治在幽門。
白話
（東垣）治療幽門不通，向上衝擊吸門，導致吞嚥困難阻塞不開，氣無法向下運行，大便艱澀難解，這稱為下脘不通，治療的重點在於幽門。
潤燥門
通幽湯
潤燥門5 句
原文
（下脘即幽門，胃之下口也。人身上下有七門，皆下衝上也。幽門上衝吸門，吸門即會厭，氣喉上掩飲食者也。沖其吸入之氣，不得下歸肝腎，為陰火所拒，故膈噎不通。濁陰不得下降，而大便乾燥不行。胃之濕與陰火，俱在其中，則腹脹作矣。治在幽門，使幽門通利，泄其陰火，潤其燥血，生其新血，則幽門通，吸門亦不受邪，膈噎得開，脹滿俱去矣。是濁陰得下歸地也。）
白話
（下脘就是幽門，是胃的下口。人體上下有七個門，都是從下向上衝的。幽門向上衝擊吸門，吸門就是會厭，是覆蓋在氣管上口、防止飲食誤入的器官。衝擊使得吸入的氣無法向下回歸肝腎，被陰火所阻擋，所以產生膈膜阻塞、吞嚥困難。濁陰之氣不能夠下降，因此大便乾燥不通。胃中的濕氣與陰火都停留在這裡，就會產生腹脹。治療重點在於幽門，要使幽門通暢，洩去其中的陰火，滋潤乾燥的血液，生成新的血液，這樣幽門通暢了，吸門也就不會受到病邪侵擾，膈噎得以打開，脹滿的症狀都會消除。這就是使濁陰之氣能夠向下回歸於大地。）
原文
當歸身 升麻 桃仁（研） 紅花 甘草（炙） 原生地 原熟地 或加檳榔
白話
當歸身、升麻、桃仁（研末）、紅花、甘草（炙）、原生地、原熟地，有時可加入檳榔。
原文
當歸二地，滋陰以養血，桃仁紅花，潤燥而行血，檳榔下墜而破氣滯。加升麻者，天地之道，能升而後能降。清陽不升，則濁陰不降。經所謂地氣上為云，天氣下為雨也。
白話
當歸與生地、熟地，滋養陰液以養護血液；桃仁、紅花，滋潤乾燥並運行血氣；檳榔有向下墜降的作用，能破除氣機鬱滯。加入升麻的原因，是基於天地運行的道理，能夠上升之後才能夠下降。如果清陽之氣不能上升，那麼濁陰之氣就無法下降。這就是經典所說的「地氣上升成為雲，天氣下降成為雨」的道理。
原文
（李東垣曰：腎開竅於二陰。經曰：大便難者，取足少陰。夫腎主五液，津液足則大便如常。若飢飽勞役，損傷胃氣。及食辛熱味厚之物，而助火邪。火伏血中，耗散真陰，津液虧少，故大便燥結。少陰不得大便，以辛潤之。太陰不得大便，以苦泄之。傷食者，以苦泄之。血燥者，以桃仁酒製大黃通之。風燥者，以麻仁加大黃利之。氣塞者，郁李仁杏仁皂角仁潤之。不可概用牽牛巴豆之類下之，損其津液。暫得通快，燥結愈甚，遂成不救。）加大黃麻仁，名當歸潤腸湯，治同。
白話
（李東垣說：腎開竅於前陰和後陰。經書說：大便困難的，應取足少陰經來治療。腎主管五種津液，津液充足則大便正常。如果因為飢飽失常、勞累過度，損傷了胃氣。以及食用辛辣燥熱、味道濃厚的食物，助長了火邪。火邪潛伏在血液中，消耗散失真陰，導致津液虧損缺少，所以大便乾燥結硬。少陰經導致的大便不通，要用辛味藥來滋潤它。太陰經導致的大便不通，要用苦味藥來瀉下它。因傷食導致的，用苦味藥來瀉下。因血燥導致的，用桃仁和酒製大黃來通利。因風燥導致的，用麻仁加入大黃來利下。因氣機阻塞的，用郁李仁、杏仁、皂角仁來滋潤。不可以一概使用牽牛子、巴豆之類的藥物來攻下，那樣會損傷津液。雖然暫時能獲得通暢爽快，但乾燥結硬會更加嚴重，最終導致無法救治。）如果加入大黃、麻仁，方名就叫當歸潤腸湯，治療作用相同。
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