原文
治腎瀉，脾瀉。（腎瀉者，五更時瀉也。經曰：腎者，胃之關也。前陰利水，後陰利谷。腎屬水，水旺於子。腎之陽虛，不能健閉，故將交陽分則瀉也。脾瀉者，脾之清陽下陷，不能運化，闌門元氣不足，不能分別水穀，不痛而瀉也。（闌門，在大小腸之交，主分別水穀。）兩證皆由腎命火衰，不能上生脾土故也。楊仁齋曰：腎命之氣交通，水穀自然克化。）
治療腎瀉、脾瀉。（腎瀉，是在五更時分腹瀉。經書說：腎，是胃的關口。前陰疏泄水液，後陰疏泄食物。腎屬水，水氣旺盛在子時。腎的陽氣虛衰，不能健全封閉，所以在將要交接陽氣時就腹瀉。脾瀉，是脾的清陽之氣下陷，不能運化，闌門元氣不足，不能分別水穀，無痛而腹瀉。（闌門，在大腸小腸的交會處，主管分別水穀。）兩種證候都是由於腎命之火衰微，不能向上滋生脾土的緣故。楊仁齋說：腎命之氣相互交通，水穀自然就能消化運化。）
原文
破故紙（四兩酒浸一宿炒） 五味子（三兩炒） 肉豆蔻（二兩面里煨） 吳茱萸一兩鹽湯泡 用大棗百枚，生薑八兩，切片，同煮。棗爛去姜，取棗肉搗丸。每服二錢，臨臥鹽湯下。
破故紙（用四兩，以酒浸泡一晚後炒製）五味子（三兩炒製）肉豆蔻（二兩以麵粉裹住煨製）吳茱萸一兩以鹽湯浸泡。用大棗一百枚，生薑八兩，切成片，一起煮。等棗煮爛後去除生薑，取棗肉搗爛做成丸藥。每次服用二錢，在臨睡前以鹽湯送服。
原文
（若平旦服之，至夜藥力已盡，不能敵一夜之陰寒也。）
（如果在清晨服藥，到夜晚藥力已經耗盡，不能抵禦一整夜的陰寒之氣。）
原文
破故紙辛苦大溫，能補相火以通君火，火旺乃能生土，故以為君。肉蔻辛溫，能行氣消食，暖胃固腸。五味鹹能補腎，酸能澀精。
破故紙味辛苦性大溫，能補相火以通君火，火氣旺盛才能滋生脾土，所以作為主藥。肉豆蔻味辛性溫，能行氣消食，暖胃固腸。五味子味鹹能補腎，味酸能澀精止瀉。
吳茱萸味辛性熱，能除濕燥脾，能入少陰、厥陰氣分而補火。
原文
蓋久瀉皆由腎命火衰，不可專責脾胃，故大補下焦元陽，使火旺土強，泄瀉自止矣。
長期腹瀉都是由於腎命之火衰微，不能只責怪脾胃，所以要大力補益下焦元陽，使火氣旺盛、脾土強健，腹瀉自然就會停止。
原文
單用破故紙肉豆蔻，名二神丸，治同。（許學士曰：有全不進食者，服補脾藥皆不效。予授二神丸，頓能進食。此病不可全作脾治，蓋腎氣怯弱，真元衰削，是以不能化食。如釜鼎之下無火，物終不熟也。）單用五味子吳茱萸，名五味子散，治同。
單獨使用破故紙和肉豆蔻，名為二神丸，治療功效相同。（許學士說：有不完全進食的患者，服用補脾的藥物都沒有效果。我給予二神丸，立刻就能進食了。這種病不能完全當作脾病來治療，因為腎氣虛怯衰弱，真元之氣衰減，所以不能消化食物。就像鍋釜之下沒有火，食物最終不會煮熟一樣。）單獨使用五味子和吳茱萸，名為五味子散，治療功效相同。
原文
除五味吳茱萸，加茴香（一兩）木香（五錢）姜煮棗丸，亦名四神丸。（詹療）治同。
去除五味子和吳茱萸，加入小茴香（一兩）、木香（五錢），以生薑煮棗做成丸藥，也叫做四神丸。（詹療）治療功效相同。
原文
（茴香亦暖胃之藥，木香行氣而實大腸，用以疏肝和脾，不使木盛剋土也。薛氏醫案云：脾胃虛寒下陷者，補中益氣湯加木香肉果補骨脂。脾氣虛寒不禁者，六君子湯加炮姜肉桂。命門火衰，脾土虛寒者，宜八味丸。脾腎氣血俱虛者，十全大補湯送四神丸。大便滑利，小便秘澀，或肢體盡腫，喘嗽吐痰，為脾腎虧損，宜金匱加減腎氣丸。）
（小茴香也是暖胃的藥物，木香行氣而充實大腸，用來疏導肝氣、調和脾土，不讓木氣過盛而克制脾土。薛氏醫案記載：脾胃虛寒、下陷的，用補中益氣湯加木香、肉豆蔻、補骨脂。脾氣虛寒不能固攝的，用六君子湯加炮薑、肉桂。命門火衰、脾土虛寒的，適宜用八味丸。脾腎氣血都虛的，用十全大補湯送服四神丸。大便滑瀉，小便不暢，或四肢全都水腫，喘咳嘔吐痰涎，是脾腎虧損，適宜用金匱腎氣丸的加減方。）
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