原文
（活人） 治面赤身熱，不煩而躁，飲水不入口，名戴陽證。
白話
（活人書）治療臉色發紅、身體發熱，不心煩但躁動不安，想喝水卻喝不進去，這稱為戴陽證。
祛寒門
益元湯
祛寒門6 句
原文
（成氏曰：煩躁者，先煩漸至躁也。躁煩者，先躁而迤邐復煩也。從煩至躁為熱，先躁後煩，謂怫怫然更作躁悶，此為陰盛格陽也。雖大躁欲於泥水中臥，但飲水不得入口是也，此氣欲脫而爭，譬如燈將滅而復明矣。按內熱曰煩，謂心中郁煩，為有根之火。故但煩不躁，及先煩後躁者，皆可治。外熱曰躁，謂身體手足動擾，欲裸衣入井，為無根之火。故但躁不煩，及先躁後煩者，皆不治。大抵獨煩不躁者多屬熱，惟悸者屬虛。獨躁不煩者多屬寒，而火邪者間或有之。）
白話
（成無己說：煩躁，是先有心煩，然後逐漸發展到躁動。躁煩，是先有躁動，然後接連又出現心煩。從心煩發展到躁動屬於熱證，先躁動後心煩，稱為鬱悶不舒、反覆躁動煩悶，這是陰氣盛極而格拒陽氣於外的情況。雖然極度躁動想要躺在泥水裡，但水卻喝不進去，這就是這種情況，這是正氣將要脫離而勉強爭鬥，就像燈火將要熄滅時反而又亮了一下。按：體內有熱稱為煩，是指心中鬱悶煩躁，屬於有根的火。所以只有心煩而不躁動，以及先心煩後躁動的，都可以治療。體表有熱稱為躁，是指身體手腳躁動不安，想要脫光衣服跳入井中，屬於無根的火。所以只有躁動而不心煩，以及先躁動後心煩的，都難以治療。大體上，單獨心煩而不躁動的多屬熱證，只有心悸的屬於虛證。單獨躁動而不心煩的多屬寒證，而火邪導致的偶爾也會有。）
原文
附子（炮） 乾薑 艾葉 黃連 知母 人參 麥冬 五味子 甘草 加薑棗蔥白煎，入童便一匙，冷服。
白話
附子（炮製過）、乾薑、艾葉、黃連、知母、人參、麥門冬、五味子、甘草。加入生薑、大棗、蔥白一起煎煮，放入一匙童子尿，放涼後服用。
原文
附子乾薑艾葉，回陽之藥，協以連人參甘草，補其陽虛。退其陰火，所謂甘溫能除大熱也。
白話
附子、乾薑、艾葉，是恢復陽氣的藥物，配合黃連、人參、甘草，來補益陽氣的虛弱。退去陰寒之火，這就是所謂的甘溫藥物能夠消除大熱。
原文
黃連以折泛上之火，知母以滋在下之陰，以靜其躁。
白話
黃連用來折損上浮的火氣，知母用來滋養下部的陰液，以平息躁動。
原文
蓋陽無陰，則孤陽無所附麗，故扶陽亦兼和陰也。麥冬五味，補肺清心，合人參以生其脈。加童便而冷服者，熱因寒用也。
白話
因為陽氣沒有陰液，那麼孤獨的陽氣就沒有依附的地方，所以扶助陽氣的同時也要調和陰液。麥門冬、五味子，補益肺氣、清養心神，配合人參來恢復脈氣。加入童子尿並且冷服，這是屬於熱性藥物用寒涼方法服用的用法。
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