原文
治中風卒然昏憒，不省人事，痰涎壅盛，語言謇澀等證。
白話
治療中風突然昏迷，不省人事，痰涎阻塞，說話困難等症狀。
祛風門
三生飲
祛風門5 句
原文
（東垣曰：中風非外來風邪，乃本氣自病也。凡人年愈四旬，氣衰之際，或憂喜岔怒傷其氣者，多有此證，壯歲之時無有也。若肥盛者，則間有之，亦是形盛氣衰而如此爾。）
白話
（東垣說：中風不是外來的風邪，而是人體本身的氣機發生病變。凡是年紀超過四十歲，正氣衰退的時候，或者因為憂愁、喜樂、憤怒等情緒傷害了元氣的人，大多會出現這種症狀，壯年時期則不會有。如果是肥胖的人，偶爾也會有這種情況，那也是因為外形雖然豐盛，但內在氣機已經衰弱，才會如此罷了。）
原文
生南星（一兩） 生川烏（去皮） 生附子（去皮五錢） 木香（二錢） 每服一兩。加人參一兩煎。
白話
生南星（一兩）、生川烏（去皮）、生附子（去皮，五錢）、木香（二錢）。每次服用一兩，加入人參一兩一同煎煮。
原文
南星辛熱，散風除痰。附子重峻，溫脾逐寒。烏頭輕疏，溫脾逐風。二藥通行經絡，無所不至。皆用生者，取其力峻而行速也。重加人參，所以扶其正氣。少佐木香，所以行其逆氣也。
白話
南星味辛性熱，能疏散風邪、祛除痰涎。附子藥性重而峻猛，能溫暖脾臟、驅逐寒邪。烏頭藥性輕而疏利，能溫暖脾臟、驅逐風邪。這兩味藥能通行經絡，無處不到。之所以都使用生藥，是取其藥力峻猛而見效迅速。大量加入人參，是用來扶助人體的正氣。少量佐以木香，是用來疏導上逆的氣機。
原文
（醫貫曰：觀東垣之論，當以氣虛為主，縱有風邪，亦是乘虛而襲。經曰：邪之所湊，其氣必虛，是也。當此之時，豈尋常藥餌，能通達於上下哉。急以三生飲一兩，加人參一兩，煎服即蘇。此乃行經治痰之劑，斬關擒王之將。必用人參兩許，駕馭其邪，而補助真氣，否則不惟無益。適以取敗，觀先哲參耆參附，其義可見。若遺尿，手撒，口開，鼻鼾，為不治。然服前藥，多有生者。喻嘉言曰：臟為陰，可勝純陽之藥，腑為陽，必加陰藥一二味。制其僭熱，經絡之淺，又當加和營衛，並宣道之藥。）
白話
（《醫貫》說：觀察東垣的論述，應當以氣虛為主要病因，即使有風邪，也是趁著氣虛而侵入。經書說：邪氣所侵襲的地方，其正氣必定虛弱，就是這個道理。在這種時候，豈是平常的藥物能夠通達人體上下的呢？趕快用三生飲一兩，加入人參一兩，煎服後就能甦醒。這是通行經絡、治療痰飲的方劑，如同斬關奪門、擒拿主將的猛將。必須使用人參一兩左右，來駕馭邪氣，並補助真氣，否則不僅沒有益處，反而會導致失敗。觀察前代醫家使用人參配黃耆、人參配附子的方義，就可以明白這個道理。如果出現遺尿、手撒開、口張開、鼻打鼾等症狀，屬於不治之症。然而服用前述藥物，仍然有許多能存活下來的人。喻嘉言說：五臟屬陰，可以承受純陽的藥物；六腑屬陽，必須加入一兩味陰藥，來制約其過盛的熱性。對於經絡較淺的病證，又應當加入調和營衛、並宣通疏導的藥物。）
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