原文
（潔古） 治兩感傷寒。（內經曰：傷寒一日，巨陽受之，太陽經脈，循腰脊，經頭項，故頭項痛，腰脊強。二日陽明受之，陽明主肉，其脈俠鼻，絡於目，故身熱目疼，而鼻乾，不得臥。三日少陰受之，少陽主膽，其脈循脅，絡於耳，故胸脅痛，而耳聾。四日太陰受之，太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌乾。五日少陰受之。少陰脈貫腎，絡於肺，系舌本，故口燥舌乾而渴。六日厥陰受之，厥陰脈循陰器，絡於肝，故煩滿而囊縮。兩感者，謂一日則太陽與少陰俱病，有頭痛項強，而又口乾煩渴也。二日則陽明與太陰俱病，有身熱膽語，而又腹滿不欲食也。三日則少陽與厥陰俱病，有脅痛耳聾，而又囊縮厥逆也，此陰陽表裡俱病。欲汗之則有里證，欲下之則有表證，故仲景不立治法。吳鶴皋曰：易老制此方，意謂傳經者，皆為陽邪，一於升陽散熱，滋養陰臟，則感之淺者，尚或可平也。）
（潔古）治療兩感傷寒。（《內經》說：傷寒第一天，太陽經受病，太陽經脈沿著腰脊，經過頭項，所以頭項痛，腰脊僵硬。第二天陽明經受病，陽明主肌肉，其脈挾鼻，絡於目，所以身體發熱、眼睛疼痛、鼻子乾燥、不能平臥。第三天少陽經受病，少陽主膽，其脈沿脅部，絡於耳，所以胸脅疼痛、耳聾。第四天太陰經受病，太陰脈分布於胃中，絡於咽喉，所以腹部脹滿、咽喉乾燥。第五天少陰經受病，少陰脈貫穿腎臟，絡於肺，連繫舌根，所以口乾舌燥而口渴。第六天厥陰經受病，厥陰脈循行於陰部，絡於肝，所以煩躁滿悶而陰囊收縮。所謂兩感，是指第一天太陽與少陰同時發病，有頭痛項強，同時口乾煩渴。第二天陽明與太陰同時發病，有身體發熱、譫語，同時腹部脹滿、不想吃東西。第三天少陽與厥陰同時發病，有脅痛耳聾，同時陰囊收縮、四肢厥冷，這是陰陽表裡同時發病。想要發汗卻有裡證，想要攻下卻有表證，所以張仲景沒有制定治法。吳鶴皋說：易老創製此方，認為傳經的都是陽邪，一味地升陽散熱、滋養陰臟，那麼感受較淺的，或許還可以治愈。）
原文
羌活 獨活 防風 細辛 防己 黃芩 黃連 蒼朮 甘草（炙） 白朮（三錢） 知母 川芎生地（一兩） 每服五錢，熱飲。
羌活、獨活、防風、細辛、防己、黃芩、黃連、蒼朮、炙甘草、白朮（三錢）、知母、川芎、生地黃（一兩）。每次服用五錢，趁熱飲用。
原文
此陰陽兩解之藥也。氣薄則發泄，故用羌獨蒼防芎細，祛風發表，升散傳經之邪。
這是同時解除陰陽兩方面的藥物。氣味薄的藥物能發散，所以用羌活、獨活、蒼朮、防風、川芎、細辛，祛風解表，升散傳經的邪氣。
原文
寒能勝熱，故用芩連知母生地防己，清熱利濕，滋培受傷之陰。又用白朮甘草，以固中州，而和表裡之氣。
寒性能勝熱，所以用黃芩、黃連、知母、生地黃、防己，清熱利濕，滋養培補受傷的陰液。又用白朮、甘草，來鞏固中焦脾胃，並調和表裡的氣機。
升散不至於太過峻猛，寒涼不至於凝滯，有時能在九死一生中挽回生命。
原文
（仲景兩感無治法，又云：兩感病俱作，治有先後。如表證急，當先救表。里證急，當先救里。李梃曰：表裡俱急者，大羌活湯。陽證體痛而不下痢者，為表急。先以葛根麻黃解表，後以調胃承氣攻裡。陰證身痛而下利不止者，為裡急。先用四逆救里，後以桂枝救表。陰陽未分者，陶氏沖和湯探之。古法一日太陽少陰，五苓散主之。頭痛加羌活防風，口渴加黃柏知母。二日陽明太陰，大柴胡湯。三日少陽厥陰，危甚，大承氣加川芎柴胡救之。劉宗厚曰：傷有兼風兼濕不同，表裡俱實俱虛之異，大抵俱虛為多。脈從陽者可治，從陰者難治。）
（張仲景對於兩感病沒有設立治法，又說：兩感病同時發生，治療有先後順序。如果表證緊急，應當先救表；裡證緊急，應當先救裡。李梃說：表裡都緊急的，用大羌活湯。陽證身體疼痛而沒有下痢的，是表證緊急。先用葛根、麻黃解表，再用調胃承氣湯攻裡。陰證身體疼痛而下利不止的，是裡證緊急。先用四逆湯救裡，再用桂枝湯救表。陰陽未分的，用陶氏沖和湯試探。古法：第一天太陽與少陰病，用五苓散主治。頭痛加羌活、防風，口渴加黃柏、知母。第二天陽明與太陰病，用大柴胡湯。第三天少陽與厥陰病，病情危急，用大承氣湯加川芎、柴胡救治。劉宗厚說：傷寒有兼風、兼濕的不同，表裡俱實、俱虛的差異，大抵以俱虛為多。脈象從陽的可治，從陰的難治。）
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