原文
娠妊在腹，如懷藏寶。服藥所忌防其傷胎。醫家舉筆，留神不可孟浪草率。
白話
懷孕在腹中，如同懷藏寶物。服藥時所禁忌的是防止它傷害胎兒。醫家下筆時，要留心，不可輕率魯莽。
胎前門
藥忌
胎前門9 句
原文
吾師程鍾齡先生，同葉其秦先生編成歌句，俾後人易於誦記。予略為之增補。
白話
我的老師程鍾齡先生，與葉其秦先生一起編成歌訣，使後人容易誦讀記憶。我稍微為它做了增補。
原文
此外，仍有信砒、水銀、斑蝥、水蛭、蛇蛻、蜈蚣，一切毒物，雖非恆用之品，或遇生毒別故，皆宜留心避之。歌曰
白話
此外，還有信石、水銀、斑蝥、水蛭、蛇蛻、蜈蚣，以及一切有毒之物，雖然不是常用藥品，但若遇到長毒瘡或其他緣故，都應當留心避開。歌訣說：
原文
烏頭附子與天雄，牛黃巴豆並桃仁，芒硝大黃牡丹桂，牛膝藜蘆茅茜根，槐角紅花及皂角，三稜莪朮薏苡仁，乾漆䕡茹瞿麥穗，半夏南星通草同，乾薑大蒜馬刀豆，延胡常山麝莫聞，黑醜檳榔同蘇木，傷胎之藥避其凶。
白話
烏頭、附子與天雄，牛黃、巴豆和桃仁，芒硝、大黃、牡丹、桂枝，牛膝、藜蘆、茅根、茜根，槐角、紅花以及皂角，三稜、莪朮、薏苡仁，乾漆、䕡茹、瞿麥穗，半夏、南星、通草相同，乾薑、大蒜、馬刀豆，延胡索、常山、麝香不要聞，黑丑、檳榔同蘇木，這些傷胎的藥物要避開它們的凶險。
原文
此中有安胎止嘔，不得不用半夏者，必用開水泡洗三次，以去燥烈之性，嘔止即去。
白話
這些藥物中，有為了安胎止嘔，不得不用半夏的情況，必須用開水浸泡洗滌三次，以去掉其燥熱剛烈的藥性，嘔吐停止就立即去掉。
原文
有熱病閉結，傷寒傳經入腑而必欲大黃者，有中寒於陰，必欲薑桂者。《內經》曰：有故無殞，亦無殞也。衰其大半而止。此即有病則病當之，乃從權也。然必不得已而用之，不可過劑。而用藥中，亦必有顧胎之味。
白話
有熱病導致大便祕結，傷寒傳經入腑而必須用大黃的情況；有寒邪侵犯陰經，必須用乾薑、桂枝的情況。《內經》說：有病故而不致墮胎，也不致於傷害母體。但祛除病邪大半就要停止。這就是有病則由病來承受藥性，是權宜之計。然而必須在不得已的情況下才使用，不可超過劑量。而且用藥當中，也一定要有顧及胎兒的藥味。
原文
予意總之胎前有病症，重在保胎；產後有病症，重在溫補。此至穩至當之理。
白話
我的看法是：總而言之，懷孕期間有病症，重點在於保胎；產後有病症，重點在於溫補。這是最穩妥最恰當的道理。
原文
產後有病，重在溫補，乃云至穩至當之理。試問：仲景云產後有三病，一者病痓，二者病鬱冒，三者大便難，此三證乃血虛火旺，津液不足，亦可以溫補治之乎？
白話
產後有病，重點在於溫補，竟說是最穩妥最恰當的道理。請問：張仲景說產後有三種病，一是痙病，二是鬱冒，三是大便困難，這三種證候乃是血虛火旺、津液不足，也可以用溫補的方法來治療嗎？
原文
吾嘗謂立言不慎，實貽害於蒼生，此類是也。（徐評）
白話
我曾經說，著書立說不謹慎，實在會遺害百姓，這一類就是這樣。（徐評）
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