濟生產寶

下卷

郭稽中產後二十一證論評方(1)

下卷27
原文
第一論:曰熱病胎死腹中者何也?
白話
第一論:問熱病導致胎兒死在腹中是什麽原因?
原文
答曰:母因患熱病,至六七日以後,臟腑極熱,熏蒸其胎,是以致死。緣兒身死,不能自出,但服黑神散暖其胎,須臾胎氣暖即自出。何以知其胎之已死,但看產母,舌青是其候也。
白話
回答說:母親因爲患熱病,到六七天以後,臟腑極度發熱,熏蒸胎兒,因此導致胎兒死亡。因爲胎兒已死,不能自行産出,只需服用黑神散溫暖胎兒,片刻間胎氣溫暖就會自行産出。怎麽知道胎兒已死?只要看産婦,舌頭青色就是它的徵候。
原文
_黑神散_
白話
_黑神散_
原文
桂心(不見火),川當歸,芍藥,甘草(炙),乾薑(炮),生地黃,黑豆(炒去皮,各一錢),黑附子(三錢,炮)
白話
桂心(不見火),川當歸,芍藥,甘草(炙),乾薑(炮),生地黃,黑豆(炒去皮,各一錢),黑附子(三錢,炮)
原文
計八錢半,細末,作四服,空心溫酒調下。
白話
總計八錢半,研成細末,分作四次服用,空腹用溫酒調服。
原文
評曰:妊娠重身,二命所繫,將理失宜,皆能損胎,不特因熱熏蒸所致。如未出,切恐因頓僕驚怕,出入觸冒,或有癥瘕積聚壞胎者,其候亦舌青子死,乃是敗血作熱內攻,以致昏厥,命在須臾。四物湯加黃芩急煎並三服救之。若覺曾驚僕腹痛不能忍者,必是懷胎敗血所致。
白話
評說:妊娠期間,關係到兩條性命,調理失當,都能損傷胎兒,不單單是因爲熱熏蒸所致。如果胎兒未出,恐怕是因爲跌倒驚嚇、出入觸冒,或者有癥瘕積聚導致胎兒損壞的,其徵候也是舌青、孩子已死,這是敗血生熱內攻,導致昏厥,命在旦夕。四物湯加黃芩急煎並服三劑來救治。如果感覺曾經跌倒腹痛不能忍受的,必是懷胎敗血所致。
原文
可先服黑神散,痛稍定方令上草,自無慮矣。或若先以佛手散探之,方在胎前第十八問後篇。又牛膝湯亦治,方在後第三論中。
白話
可以先服黑神散,疼痛稍定才讓她上產床,自然無憂了。或者先用佛手散試探,方子在胎前第十八問後篇。又有牛膝湯也治,方子在後面第三論中。
原文
第二論:曰難產者何?
白話
第二論:問難產是什麽?
原文
答曰:胎側有成形塊為兒枕,子欲生時枕破,敗血裹其子,故難產。但服勝金散逐其敗血即自生。若逆生橫生,並皆治之。
白話
回答說:胎兒旁邊有成形塊叫做兒枕,孩子要出生時兒枕破裂,敗血包裹孩子,所以難產。只需服用勝金散驅逐其敗血,就會自行生産。如果逆生、橫生,都能治療。
原文
_勝金散_
白話
_勝金散_
原文
真麝香(少許研多亦好),鹽豉(一錢)
白話
真麝香(少許,研多也好),鹽豉(一錢)
原文
乃豆咸豉以舊青布裹,燒紅急研細相合,燒秤鎚酒淬調服。
白話
將豆咸豉用舊青布包裹,燒紅後急研細,混合,將燒紅的秤錘用酒淬後調服。
原文
評曰:不只是胎側有兒枕破與敗血裹凝,其如橫逆,因坐草大早,努力過多,兒轉未及。若以破水出,其血必干,亦致難產。若露腳謂之逆,露手謂之橫,當以針微刺自縮。若產門已露頭髮,兒未得出,急令老孃覷探,恐是臍帶攀住兒肩,此非藥療可擬,宜分開臍帶,產母打噴嚏自生。
白話
評說:不只是胎兒旁邊有兒枕破裂與敗血包裹凝結,至於橫產、逆產,是因爲坐草太早,用力過多,胎兒轉位未及。如果已經破水,其血必乾,也會導致難產。如果露出腳叫做逆,露出手叫做橫,應當用針微刺,就會自行縮回。如果產門已經露出頭髮,孩子還未出來,急令老婦人查看,恐怕是臍帶攀住孩子的肩膀,這不是藥物可以治療的,應當分開臍帶,産婦打噴嚏就會自行生産。
原文
又法,用單被蓋產母自頭至腰,少時溫揭去,得氣頓通立生。若先多服神應黑散以固其血,兒身自轉生,並無前件難證。更煉蜜新汲水調吃,鎮在心頭,永無血悶之厄。
白話
又一方法,用單被蓋住産婦從頭到腰,片刻後溫暖揭去,得氣頓通,立即生産。如果先多服神應黑散以固其血,孩子身體自會轉位生産,並沒有前面所說的難產證候。再煉蜜用新汲水調服,鎮在心胸,永遠沒有血悶的災禍。
原文
_神應黑散_,臨產雖無事,亦可先服。
白話
_神應黑散_,臨產時即使無事,也可以先服。
原文
百草霜(燒竹茅根鍋底墨),太平白芷(不見火)
白話
百草霜(燒竹茅根鍋底墨),太平白芷(不見火)
原文
等分細末,挑三錢好醋調入童子小便湯浸一服,橫生逆生甚者再服,立生。更有鉛丹方在胎前第十五問中。並有黑龍丹方在前十八問後。
白話
等分研細末,挑三錢用好醋調,加入童子小便湯浸一次服。橫生逆生嚴重的再服,立即生産。還有鉛丹方在胎前第十五問中。並有黑龍丹方在前十八問後。
原文
又法,助生,以牛糞洗內,揀豆一顆擘一片,書父入字,書子出字,再合豆水吞下。
白話
又一方法,助產,用牛糞洗內,揀一顆豆子掰開一片,寫上父入字,寫上子出字,再將豆子合攏,用水吞下。
原文
又法,先晚產母常著衣一件蓋灶頭,免胎衣不下之意。
白話
又一方法,前一天晚上,産婦常穿的一件衣服蓋在灶頭上,以避免胎衣不下的意思。
原文
又法,偷剪鍾馗左腳,燒灰水下。
白話
又一方法,偷剪鍾馗的左腳,燒成灰用水送下。
原文
又法,尋左腳舊草鞋底,燒灰三錢水下。
白話
又一方法,找左腳舊草鞋底,燒灰三錢用水送下。
原文
又法,不作聲將花錢倒提廁前,頂禮倒燒急回。
白話
又一方法,不出聲將花錢倒提在廁所前,行禮後倒燒,急忙返回。
原文
以上五法,用試一二神驗,不可不作。
白話
以上五法,試用一二,很靈驗,不可不做。
原文
第三論,曰胎衣不下者何?
白話
第三論,問胎衣不下是什麽原因?
原文
答曰:母生子訖,血流入胞衣中。衣為血所脹,是故不得下。治之稍緩,脹滿腹中,以攻上衝,心胸疼痛喘急者,但服奪命丹以逐去衣中之血,血散脹消,胎衣自下。
白話
回答說:母親生完孩子後,血液流入胞衣中。胞衣被血脹滿,所以不能下。治療稍緩,脹滿腹中,向上攻衝,心胸疼痛、喘急的,只需服奪命丹以驅逐胞衣中的血,血散脹消,胎衣自行下來。
原文
_奪命丹_,胎前先合第六論皆因。
白話
_奪命丹_,胎前先合第六論皆因。
原文
大黃(四錢),黑附子(二錢炮去皮),牡丹皮(四錢),乾漆(一錢,炒煙盡,研入藥丸),雞子白(制,恐脹胃生瘡)
白話
大黃(四錢),黑附子(二錢,炮去皮),牡丹皮(四錢),乾漆(一錢,炒煙盡,研入藥丸),雞子白(制,恐脹胃生瘡)