原文
新產禁補
白話
新產期間禁止進補。
高氏（胎產方案》卷二
高氏（胎產方案》卷二（5）
高氏（胎產方案》卷二3 句
原文
丹溪云：「產後大補氣血為主，雖有他症，以末治之。」昔有陳氏婦，新產四五日腹痛寒熱，醫者拘於大補之語，誤進參耆，遍身紫黑髮喘而死。殊不知其言治末者，即標本之謂也。陳氏婦瘀血未淨惡露發熱，所謂「急則治其標」，正合用生化湯倍加當歸，先去其瘀血，則身熱自然漸退矣。今驟然大補，是失丹溪「主末」二字之義也。
白話
朱丹溪說：「產後應以大補氣血為主，即使有其它症狀，也應將它們視為次要來治療。」從前有一位陳姓婦人，產後四五天出現腹痛、寒熱症狀，醫生拘泥於大補的說法，誤用參、耆等補藥，導致婦人全身紫黑、氣喘而死。殊不知丹溪所說的「治末」，指的是標本關係中的「標」。陳姓婦人瘀血未淨、惡露發熱，正是所謂「急則治其標」，應該使用生化湯加倍當歸，先去除她的瘀血，那麼身熱自然會逐漸退去。如今驟然大補，是失去了丹溪「主末」二字的意義。
原文
又有一婦張氏，產後血暈，用參附而愈。蓋一因血虛補之而痊，一因惡露不淨誤補而死，一症也，一藥也，而病不同。利害立判，是在臨症細心斟酌。必須問其惡露有無，按之痛與不痛，審症的確，然後施治，方保萬全。如瘀血未淨，腹痛便結，脈現澀滯沉實有神，浮洪有力，治宜生化湯；若或寒或熱，脈浮而數，按之無力者，當遵產後大補氣血為主也。
白話
又有一位張姓婦人，產後血暈，用人參、附子治癒。這是因為一位是因血虛而補之痊癒，另一位是因惡露不淨誤補而死。同樣的症狀，同樣的藥物，但疾病不同，利害立刻分明。這在於臨症細心斟酌。必須詢問惡露的有無，按壓腹部是否疼痛，審查症狀確切，然後施治，才能確保萬全。如果瘀血未淨，腹痛便秘，脈象出現澀滯沉實有神，或浮洪有力，治療宜用生化湯；如果或寒或熱，脈浮而數，按之無力者，應當遵循產後大補氣血為主。
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