原文
容之族兄，號淑濂，諱蓮溪，清癢生也。愚嘗與之講學岱陽石上，言：「修己治人之功，道統不傳之緒，多有契合。」愚喜有同志者。憶吾兄早知八股詩賦之不可為，而先去之以就醫，斯誠見之明行之決，而勇於進退者也。斯時也，予亦久厭詩文，辭場不入，而就雅言四教之正，志願足矣。
容的族兄，號淑濂，名諱蓮溪，是清癢生。我曾與他在岱陽的石頭上講學，說：「修養自己治理他人的功業，道統不傳的脈絡，多有契合。」我高興有志同道合的人。回憶我的兄長早知八股詩賦不可為，而先離去以就醫，這真是見解明白、行動果決，且勇於進退的人。那時，我也長久厭倦詩文，不入科場，而趨向雅言四教的正道，志願滿足了。
原文
嗚呼！幸矣哉！吾兄弟得就有用之路，不埋沒於詩書無用之中也，可為慶賀。後余多年東遊，就正有道，每於海右濟陽歸岱宗，必造盧拜謁。一日遇兄，以醫學名當時已久矣，則見夫車馬盈門，求者滿座，疾者愈，病者輕，人謂我兄為一方之福星，豈不信哉！兄精於醫，而為婦科為尤精，於是著為《胎產方案》一書，兄子宗岳，藏之有年。一日將鋟板，遂捧書請序於余，余拜讀一過，知是書採擇也備，論斷也詳。
嗚呼！幸運啊！我們兄弟得以走上有用之路，不埋沒於詩書無用之中，值得慶賀。後來我多年東遊，向有道之人請教，每次從海右濟陽回到岱宗，一定造訪拜謁。有一天遇到兄長，他以醫學聞名當時已經很久了，只見車馬盈門，求醫者滿座，病者痊癒，病者減輕，人們說我兄長是一方的福星，難道不是真的嗎！兄長精通醫學，而婦科尤其精通，於是著作《胎產方案》一書，兄長的兒子宗岳，收藏多年。有一天將要刻版，於是捧書請我作序，我拜讀一遍，知道此書採擇完備，論斷詳細。
原文
且會其義，不必泥其辭；用其說，不必名其人。期歸於至當而已，誠為醫家善冊，救坤良方。書成呈之公家，錄之《四庫》，則嘉惠後世無窮矣。但請序一節，非余所長，余自幼厭作文，加以治經而益荒。然義不容辭，故不揣固陋，是為序。然吾聞李星坡公之：「為人子者，當學高仲岱，其於先嚴片紙隻字，無一拋棄。
而且會通其義理，不必拘泥於詞句；運用其學說，不必指名其人。期望歸於最恰當而已，誠然是醫家善冊，救護婦女的良方。書成後呈獻給公家，收錄於《四庫》，則嘉惠後世無窮。但作序一事，非我所長，我自幼厭惡作文，加上治經而更加荒廢。然而義不容辭，所以不揣淺陋，寫了這篇序。然而我聽李星坡公說：「為人子女者，應當學習高仲岱，他對於先父的片紙隻字，沒有一樣拋棄。」
原文
」余謂：「此書外如家譜、年譜、文集，皆散者輯之，缺者補之，不惜重資，或謄真或板印，無不詳詳整裝璜，使吾兄將敗之故紙，燦然可觀，其餘可稱者多，茲不盡述，至吾稱仲岱亦云，星坡公云。無奈余於仲岱本家也，譽辭不應吾，然有曰有，無曰無，古之直道也，言之遵古道耳。
」我說：「此書之外如家譜、年譜、文集，都是散佚的輯錄，缺失的補全，不惜重金，或謄寫真本或刻版印刷，無不詳細整理裝潢，使我兄長將要敗壞的舊紙，燦然可觀。其餘可稱讚的很多，這裡不一一詳述。至於我稱讚仲岱，也是如星坡公所說。無奈我與仲岱是本家，讚譽之辭不應由我來說，然而有就說有，沒有就說沒有，這是古人的直道，說話遵循古道罷了。」
原文
_民國二十三年夏，岱宗西南城子寨，族愚小弟子大安容敬撰寫於岱宗講愚處。_
_民國二十三年夏，岱宗西南城子寨，族愚小弟子大安容敬撰寫於岱宗講愚處。_
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