原文
凡赤子已生，斷臍帶後，須用五倍子粉糝之，以紙全裹之，屈曲安臍上。別用絹帶，自其背纏束之兒體上，附臍處，切莫令牽急，恐致兒臍，因之突出，終身不復。兒若頻啼，須視臍帶，大抵六七日乃褪落。有經二七朝不褪者，又褪後俗多灸其臍者，大不可也，恐小兒不堪火攻之。
所有嬰兒出生後，剪斷臍帶之後，必須用五倍子粉末撒在臍帶上，用紙完全包裹起來，彎曲地安放在肚臍上。另外用絹帶從嬰兒背後纏繞束縛在身體上，靠近臍帶的地方，千萬不要讓帶子牽拉過緊，恐怕導致嬰兒的臍帶因此突出，終身無法恢復。如果嬰兒頻繁啼哭，必須檢查臍帶，大概六七天就會脫落。有的經過十四天還不脫落的，又或者脫落後民間常用艾灸灸其肚臍的，這是非常不可取的，恐怕小兒承受不了火攻。
原文
若因發天吊撮口等病，世亦初生多飲硃砂蜜，若甘連湯。吾門所用甘連，加紅花大黃，或鷓鴣菜湯。若發鵝口瘡，紫圓一粒，間日用之，不知者，用二三粒，以知為度。始乳以母乳出，為候始乳之可也。是其稟生本資之自然，禽獸皆然，人何以異。世乃有不待母乳出，便雇乳婦者，
如果因為引發天吊、撮口等病，世人也在初生時多餵服硃砂蜜，或者甘連湯。我們門派所用的甘連，加紅花、大黃，或者鷓鴣菜湯。如果發生鵝口瘡，用紫圓一粒，隔日使用，不知道的人，用二三粒，以知道效果為度。開始哺乳要等母乳出來，等到有母乳時才可以哺乳。這是嬰兒稟受生命本來依賴的自然之道，禽獸都是這樣，人有什麼不同呢？世間竟然有不等待母乳出來，就僱用乳母的，
原文
殊不知乳早，則胎毒致難下也。雖然，如其未滿月而娩，若稟賦薄弱者，早乳調養亦可也。其浴初生，手須輕捷，切不可久浴。世多有因發臍風等病，宜深戒之。又用其所褪落臍帶，燒之存性，與兒飲之，以下胎毒，其兒發痘疹甚少，驗之屢效。又已娩，未發聲前，肌溫者，
殊不知哺乳過早，那麼胎毒就難以排出。雖然如此，如果是未滿月就分娩的，或者稟賦薄弱的嬰兒，早一點哺乳調養也是可以的。給初生嬰兒洗澡，手必須輕快敏捷，切不可長時間洗浴。世間多有因此引發臍風等病，應當深深戒除。又用嬰兒脫落的臍帶，燒成炭保留藥性，給嬰兒飲用，用來排出胎毒，這樣嬰兒發痘疹很少，多次驗證有效。又已經分娩，還未發出哭聲之前，如果肌膚溫暖，
原文
不逾三日而死。又肌黃色者死。又生兒七朝內，有頭肉腫起如瘤，其色與平肌肉不異者，此蓋娩時，頭為陰戶所夾，瘀血聚結所致。須用三稜針略破，其出血色如煤，其腫立消。以上嬰兒保護之術，所當預諳者矣。
不超過三天就會死亡。又肌膚黃色的也會死亡。又出生七天內，有頭部肉腫起如同瘤子，顏色與正常肌肉沒有區別的，這是分娩時，頭被陰戶夾住，瘀血聚集凝結所致。需要用三稜針稍微刺破，流出的血顏色像煤一樣，腫立即消退。以上是嬰兒保護的方法，是應當預先熟知的。
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