原文
子玄先生常有病家自行墮胎藥。不能產而來請者。固辭而不往。蓋其意一則憎其不仁。一則恐我道之混墮胎家也。是以其證候。不詳載焉。余嘗謂其不仁實可憎。而彼亦不得已而為之。若不為治。則或致非命之死者亦可愍。不得不隨其請而往救之。凡寡婦室女。及貧家多產而無力育之。輒至三四五月。就市中穩婆。行墮胎挫藥法者。如天受壯實者。則不延醫師。不語親戚。乃偷產而恬然。若在稟賦怯弱。或大病後正氣未復者。則往往殞命矣。其證候惡寒戰慄如灌水。雖蒙重被尚鼓頷不止。須臾反煩熱如灼。雖寒天欲得涼風。或腰腹疼痛。乍來乍止。其來也。如刺如割。如絞如齧。而流汗如雨。呻吟不已。或又渴好熱湯。而陰門下瘀液臭汁。雖症有輕重。大抵不外於此。宜用救生湯。益母飲之類。胎已下後牛膝散。行瘀煎等並佳。若壯婦則大黃牡丹湯。若穢物頻下。疲勞尤甚。血熱熾盛。口舌乾燥。而脈細數者甚殆。宜用大劑還元煎。若誤用破血之劑。則禍不旋踵。謹之戒之。
子玄先生常常遇到那些病家自己服用墮胎藥，結果無法順利生產而來請求診治的，他總是堅決推辭而不去。他的用意，一是憎惡他們的不仁，一是恐怕自己的醫道與墮胎之人混淆。所以對於這些證候，他不詳細記載。我曾經說他們的不仁確實可憎，但他們也是不得已才這樣做。如果不給予治療，那麼或許會導致非正常死亡，這也是值得憐憫的。所以不得不應他們的請求而去救治。凡是寡婦、未婚女子，以及貧苦人家生育過多而無力養育，往往到懷孕三四五個月時，就到街市中的接生婆那裏施行墮胎損胎的藥物方法。那些天生強壯的人，則不請醫生，不告訴親戚，偷偷生產而安然無事。如果稟賦怯弱，或者大病後正氣未恢復的，則往往喪命了。其證候是怕冷發抖如同被潑冷水，即使蓋著厚被子仍然下巴打顫不止；片刻後反而煩躁發熱如同火燒，即使在寒冷天氣也想要涼風；或者腰腹疼痛，忽來忽止，發作時如同針刺刀割、如同絞扭啃咬，而且流汗如雨，呻吟不停；或者又口渴喜歡喝熱水，而陰門流出瘀液臭汁。雖然症狀有輕有重，大概不超出這些。適宜用救生湯、益母飲之類。胎已下之後，牛膝散、行瘀煎等也都很好。若是壯婦則用大黃牡丹湯。若污物頻繁下流，疲勞更甚，血熱熾盛，口舌乾燥，而脈細數的，非常危險。宜用大劑量的還元煎。若誤用破血之劑，則禍患很快到來。要謹慎警戒啊。
原文
一貧民妻。妊娠方五月。就市中媼。行白牡丹術。胎已下後。血熱熾盛。口舌乾燥。渴好熱湯。飲食不進。既而昏冒不省人事。命如風前燈。求治於予。脈之細數無力。產屍下穢汁臭氣不堪聞。予乃與還元煎日三四貼。五日而神爽。二十餘日而全愈。救生湯
一戶貧民的妻子，懷孕剛五個月，就到街市中的老婦人那裏施行白牡丹術。胎已下後，血熱熾盛，口舌乾燥，口渴喜歡喝熱水，飲食不進。不久就昏迷不省人事，生命如同風前的燈盞。向我求治。診脈細數無力。產後流出的污穢汁液臭氣難以忍受。我於是給予還元煎，每天三四劑。五天後神誌清爽，二十多天後痊愈。救生湯
原文
當歸 川芎 牛膝 桂枝（各上） 炒乾姜 人參（各中）
當歸、川芎、牛膝、桂枝（各上），炒乾姜、人參（各中）
原文
上水酒各一盞。煎一盞溫服。或水煎。另與溫酒半盞許亦可。益母飲
以上藥材用水和酒各一盞，煎至一盞，溫服。或者用水煎，另外加溫酒半盞左右也可以。益母飲
原文
益母草（上） 人參（中） 白朮（中） 炒姜（中） 黃耆（上） 炙甘草（下） 當歸（上）上以水一盞半。煎一盞溫服。牛膝散（見產後血暈）大黃牡丹湯
益母草（上）、人參（中）、白朮（中）、炒姜（中）、黃耆（上）、炙甘草（下）、當歸（上）。以上藥材用水一盞半，煎至一盞，溫服。牛膝散（見產後血暈）大黃牡丹湯
原文
大黃（中） 牡丹皮（上） 桃仁（上） 瓜子（大） 芒硝（下）
大黃（中）、牡丹皮（上）、桃仁（上）、瓜子（大）、芒硝（下）
以上藥材用水二盞，煎至一盞，去渣加入芒硝，再煎後服用。
原文
桂枝茯苓當歸湯桂枝 茯苓 牡丹 桃仁 芍藥 當歸（各等分）上以水一盞半。煎一盞溫服。
桂枝茯苓當歸湯：桂枝、茯苓、牡丹、桃仁、芍藥、當歸（各等分）。以上藥材用水一盞半，煎至一盞，溫服。
原文
還元煎（周定） 治小產後。元氣困弱危極者。應驗如神。可秘。
還元煎（周定）治療小產後元氣困弱危極的，應驗如神，可以秘藏。
原文
艾葉 阿膠（各上） 白朮 人參 炒黑乾薑（各中） 炙甘草（下）
艾葉、阿膠（各上），白朮、人參、炒黑乾薑（各中），炙甘草（下）
原文
水一盞半。煎七分去滓。入童子小便半盞。再溫頓服。
水一盞半，煎至七分去渣，加入童子小便半盞，再溫服。
原文
（此方男婦大血崩下後。精神困憊。危嶮者。用之返元氣於無何有之鄉。炒劑也。）
（此方男子婦女大血崩下後，精神困憊，危險者，用之能返還元氣於無何有之鄉，是奇妙的方劑啊。）
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