產論

卷四 產椅論

卷四 產椅論

卷四 產椅論8
原文
我邦近世,婦人大產之後,必用產椅。椅制不一,而大抵皆後面有倚,左右有牆,而前小橫板及底面皆可抽換。產婦已下胞衣,則椅中周圍先置疊被,板牆上亦皆覆以綿被,而後使婦人自起步就椅中,而其坐必令端然跪坐。始產七晝夜,又不許睡而俯首,於是代設看視相守達旦。
白話
我國近代,婦女大產之後,必定使用產椅。椅子樣式不一,但大體都是後面有靠背,左右有擋板,前面小橫板以及底面都可以抽換。產婦已經娩下胞衣後,就在椅中周圍先放置疊好的被子,板牆上也覆蓋棉被,然後讓婦人自己步行到椅中,並且她的坐姿必須端正地跪坐。剛開始產後七天七夜,又不許睡覺而低頭,於是安排人輪流看視守護直到天亮。
原文
少有偏側,叱令改之。一七日而始才免此苦楚矣。而今俗上自天子后妃,下達士庶妻妾,皆莫不甘受是嚴責,而倖免乎斯苦者,山野海濱樵婦漁姑之屬耳。然余考漢人醫治產後者,其將調法,或止言須臾上床,宜仰臥不宜側臥,宜豎膝未可伸足,高倚床頭之類,而未嘗聞其有產椅之制也。
白話
稍微有偏側,就呵斥命令改正。滿七天後才得以免除這種苦楚。而如今的習俗,上自天子的后妃,下到士人百姓的妻妾,沒有不心甘情願接受這種嚴厲管束的,而能僥倖逃脫這種痛苦的人,只是山野海濱的樵婦漁姑之類罷了。然而我考察漢人醫治產後的方法,其調理法則,有的只說一會兒後上床,宜仰臥不宜側臥,宜豎膝不宜伸足,高靠床頭之類,從未聽說有產椅這種器具。
原文
又嘗求之本邦舊俗,雖書傳散佚不可詳考,而嘗閱空穗語,載某姬產後三日輒起,而人勸使之臥寢之事,則其書雖寓言,當時無產椅者可徵焉。意其蓋起於晚近苟且之制,久之漸漬,人不覺其害也。椅之害產後者大抵有八。產後腹內大空,惡露淤蓄,熱氣尤盛,一有起身必動胃府之積聚,
白話
又曾探求本國的舊俗,雖然書籍記載散佚不可詳細考證,但曾閱讀《空穗語》,記載某位姬妾產後三天就起身,而別人勸她臥床休息的事情,那本書雖然是寓言,但當時沒有產椅可以證明。我想這大概是起源於近代苟且的制度,時間久了逐漸浸染,人們不察覺它的害處。產椅對產後的危害大概有八條。產後腹內大空,惡露淤積,熱氣尤其旺盛,一旦起身必定擾動胃腑的積聚,
原文
與熱氣極搏,因以跳動,移觸任脈,則雖健婦必發血暈。今將起就產椅,因必成此症,其害一也。新產所恐者,崩漏脫血,率由跪坐不臥,而急發此症,而產椅必當跪坐,其害二也。脫血急救或可挽回,而坐產椅者,則四面牆板為之扞格,難得施展,往往稽遲致不可救,其害三也。
白話
與熱氣劇烈搏鬥,因此跳動,移動觸及任脈,那麼即使健壯的婦女也必定發生血暈。現在將要起身就產椅,因此必定形成此症,這是第一個害處。新產後所恐懼的是崩漏脫血,大多由於跪坐而不躺臥,因而急發此症,而產椅必定要跪坐,這是第二個害處。脫血急救或許可以挽回,但坐在產椅上的人,四面牆板造成阻礙,難以施展救治,往往延誤導致不可救藥,這是第三個害處。
原文
虛羸尫弱之婦,產後營血大虛,強使跪坐,氣血留澀,筋脈不仁,其因為痿躄者往往有之,其害四也。新產防其睡俯首甚嚴,是勞力後尚不使安神就寢也。欲血氣不耗消,豈可得乎?此必是他日血癆不起之基矣,其害五也。不得安神就寢,則血氣數躁,必因致經脈留熱惡露難下,
白話
虛弱瘦弱的婦人,產後營血大虛,強迫她跪坐,氣血滯留澀滯,筋脈麻木不仁,因此導致痿躄(癱瘓)的往往有之,這是第四個害處。新產後禁止睡覺低頭非常嚴格,這是勞累後還不讓安神就寢。想要血氣不耗散,怎麼可能呢?這必定是他日血勞不起的基礎,這是第五個害處。不能安神就寢,則血氣多次躁動,必定因此導致經脈留熱,惡露難以排出,
原文
其害六也。產婦必穀道挺出,今跪坐則難得斂去,瘀熱因流淫,決成脫肛痔漏,其害七也。一用產椅則必用看守之人,令終夜忍睡而相視,則食藥之類必易致不謹,其害八也。有此八害而世不知議其可廢者何乎?曰:因循而已,苟且而已,往往因以致人家婦女無病而斃,豈不可哀之甚邪?
白話
這是第六個害處。產婦必定有肛門挺出,現在跪坐則難以收斂回去,瘀熱因此流注泛濫,必定形成脫肛痔漏,這是第七個害處。一旦使用產椅,就必須有看守的人,讓他們整夜忍住睡意而看視,那麼飲食服藥之類必定容易導致不謹慎,這是第八個害處。有這八害而世人不知道議論它應該廢除,為什麼呢?答:只是因循守舊,只是苟且敷衍罷了,往往因此導致人家婦女無病而死,難道不可悲之極嗎?
原文
蓋余少時在田間見產婦,皆能娩後二日輒能起行,與平日無異也。及來京師則見貴賤產婦,皆非經七八日,則不能行步矣。因知並皆產椅之所害也。爾後每治產婦,必力黜其產椅,唯高枕蓐臥而已。故雖閨閣嬌養之質,次日則已可行數里,而橫難困極之餘,必亦莫致疲弊而易起矣。
白話
大概我年少時在田間見到產婦,都能產後兩天就能起身行走,與平日無異。等來到京城,則見到無論貴賤的產婦,都非經過七八天就不能行走。因此知道都是產椅所造成的害處。此後每次治療產婦,必定大力廢除產椅,只是高枕臥於褥上而已。所以即使是閨閣中嬌生慣養的體質,第二天就已經可以行走數里,而在艱難困苦之極之後,也必定不至於疲憊而容易起身。
原文
人往往謂我奇術,而非術之奇也,實不用產椅故耳。故今特著此論,敢告一世。幸有能者為審利害,益為明論。他日或見人家有產椅者,請皆毀拆燔滅之,而無使貽是禍於橫目之間。是予所望後來濟世者。
白話
人們往往說我有奇術,但並非術法神奇,實在是不用產椅的緣故罷了。所以今天特地寫下此論,冒昧告知當世。希望有識之士能審察利害,更作明論。日後若見到人家有產椅的,請都拆毀燒掉,不要讓它遺禍於民眾之間。這是我所期望於後世濟世之人。