原文
論曰：臨月，先須事審診，預辨順逆。凡妊娠之狀，以手按之，腹中若有界埒：其上張大而下狹小者，為順孕；即以手按橫骨上，其子頭陷在橫骨中矣。其下張大而上狹小者，為逆孕；即以手按橫骨上，其上際虛疏，可容兩指，則知難產也。如其胎偏側而頭入右股者，不治，則知橫產也。
論說：臨近生產時，必須先仔細診察，預先分辨順產或逆產。一般懷孕的狀況，用手按壓腹部，腹中好像有分界線：如果上面寬大而下端狹小，是順產；此時用手按壓恥骨上方，胎兒的頭部會陷入恥骨中。如果下面寬大而上端狹小，是逆產；此時用手按壓恥骨上方，其上方邊緣空虛疏鬆，可以容納兩根手指，就知道會難產。如果胎兒偏斜而頭部進入右側大腿，則無法醫治，就知道是橫產。
原文
凡出生之兒，自頂至尾骶長不盈一尺者，必死；縱無災害，復不能育也。如工匠尺准之者，八寸。
凡是出生的嬰兒，從頭頂到尾骶骨長度不滿一尺的，必定死亡；即使沒有災害，也無法養育。如果用工匠的尺子測量，標準是八寸。
原文
凡臨產之脈，宜浮數弦大；產難脈，亦貴按之而有力者。
凡是臨產時的脈象，應當浮數弦大；難產的脈象，也以按壓時有力為佳。
原文
世傳：欲產之婦脈離經。然此與《難經》所云「一呼一至曰離經」者，義又似各別。餘數驗諸臨產之婦，其脈形真可心當「離經」之目者，數千人中偶得一二人。凡產事極易者，其破漿之後，脈或左右、或左或右，必沉細而滑，其子方免；寸口皆離絕而入於指端，既則復於本位矣。疑乃謂此也。
世間傳說：將要生產的婦女脈象會「離經」。但這與《難經》所說的「一呼一至叫作離經」，意義似乎又各自不同。我多次驗證臨產的婦女，其中脈象真正可以稱得上「離經」的，數千人裡偶爾才有一兩人。凡是生產極度順利的，在破水之後，脈象有時左右、有時左或右，必定沉細而滑，胎兒才能娩出；寸口脈都離絕而直達指尖，隨後又回到本位。我懷疑「離經」指的就是這種情況。
原文
有痛五七日而免者，其痛日下至腰；或有痛乍起乍止而免者；其疼俄止者，慮子死腹中可也。
有疼痛五七天而分娩的，其疼痛每日向下延伸到腰部；也有疼痛時發時止而分娩的；如果疼痛突然停止，就要考慮胎兒可能死在腹中。
原文
其生也，彼之時也，其豈草根木皮之所能催哉？故世言催生藥者，妄矣！但臨產之婦服藥助其血氣，則或有是理。
分娩這件事，是自然時機到的結果，豈是草根樹皮所能催動的？所以世間說有催生藥，是荒謬的！但臨產的婦女服藥幫助血氣，或許還有這個道理。
原文
漿者，包膜中水，其色清冷而黏，類雞子白。蓋內氣剛逼而繞壓其胎，故包膜中水先所束迫而並聚於子頭頂上；而內氣益摶手及產門，則頭膜不復堪停積而自迸裂也。其水或五六度下者，乃膀胱之餘泄，而非膜中之水也。
羊水，是包膜中的液體，顏色清涼而黏稠，類似雞蛋清。因為體內氣勢剛猛逼迫並環繞壓迫胎兒，所以包膜中的水先被約束壓迫而匯聚在胎兒頭頂上；而體內氣勢更加搏動到產道和產門，則頭部的包膜無法再承受積聚而自行破裂。如果水流出五六次，那是膀胱殘餘的尿液，而不是包膜中的羊水。
原文
凡破漿不來而產者，被幕胎也；破漿來不迸者，倒產也。
凡是沒有破水就生產的，是胎膜包裹胎兒；破水後沒有突然迸出的，是倒產。
原文
如臨產而小便利者，子頭不在於橫骨中也；非橫逆產，則是其子已死於腹中矣。故小便不通者，為子易免產矣。然而死胎亦時有小便不通者，醫宜臨時審候之也。
如果臨產時小便通暢，表示胎兒頭部不在恥骨中；如果不是橫產或逆產，那就是胎兒已經死在腹中了。所以小便不通的，是胎兒容易娩出的情況。然而死胎有時也會小便不通，醫生應當臨時仔細審察判斷。
原文
凡臨產下水不止者，為胎死之候。然醫探之，其子頭上微有動氣，瞤瞤應於其指者，猶為生胎；如死胎，則無動氣應於指者。
凡是臨產時羊水不斷流出，是胎兒死亡的徵兆。但醫生探查時，如果胎兒頭部有微微的動氣，跳動應於手指，仍然是活胎；如果是死胎，則沒有動氣應於手指。
原文
凡痛在腰甚者，為正產。如初產婦，痛只在腹而不在腰及肛門者，非橫逆產，則是其子死於腹中矣。
凡是疼痛在腰部劇烈的，是正產。如果是初產婦，疼痛只在腹部而不在腰部及肛門，不是橫產或逆產，就是胎兒死在腹中了。
原文
凡臨產子將免，即腰痛已止，而肛門大痛，或有挺出者，坐草術詳之。
凡是臨產胎兒將要娩出時，腰痛已經停止，而肛門劇痛，或有突出物，詳細方法記載在坐草術中。
原文
產婦力息及子將免，則重沓而倍至。其聲息後倍振大，而產母每俯者，為生胎矣；聲息後卻細微，而產母每仰者，為死胎。凡胎死者，按腹無氣力，而指若將陷矣；診脈無力，而形若將結矣。
產婦用力呼吸並且胎兒將要娩出時，會重複加倍用力。之後聲音氣息加倍振動增大，而產婦常常俯身的，是活胎；聲音氣息卻變得細微，而產婦常常仰身的，是死胎。凡是死胎，按壓腹部沒有氣力，手指好像要陷進去；診脈無力，脈形好像要凝結了。
原文
腰骨之橫而當臍下者，謂之橫骨。橫骨之餘曲而下趨迤會於股中者，謂之交骨。其交沖中間相距者：男子三分，婦人五分余，經產者一寸余，是謂會陰。交骨之前為陰；交骨之後為肛門。入陰四寸，當肛門之上，子宮位焉。子宮長八寸，其口常向背後，而橫骨之下邊正當其口。
腰部橫向位於肚臍下方的骨頭，叫作橫骨。橫骨末端彎曲向下斜行會合於大腿內側的，叫作交骨。交骨中間相距的距離：男子三分，婦女五分多，經歷過生產的婦女一寸多，這叫作會陰。交骨之前是陰部；交骨之後是肛門。進入陰道四寸，對應肛門上方，子宮位於此處。子宮長八寸，其開口通常朝向後方，而橫骨的下緣正好對著這個開口。
原文
故及子將免也，子宮轉其口而反向，交骨全闢而陰肉皆沒，會陰近於上，而穀道後張。故子已出子宮，則其頭頂直下，倒豎於會陰，而及激轉跳脫出產戶，即免矣。子宮之形，大類曲腰匏；而子已落地，則其口捲縮，卻退入者四寸余，而復於本位矣。
所以當胎兒將要娩出時，子宮轉動其開口而反向，交骨完全張開而陰部肌肉都隱沒，會陰向上靠近，肛門向後張開。因此胎兒已經離開子宮，其頭頂直接向下，倒豎在會陰處，然後猛然旋轉跳脫出產道，就分娩了。子宮的形狀，很像彎腰的葫蘆；而胎兒落地後，子宮口捲縮，退回約四寸多，恢復到原來的位置。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。