原文
成男女之說，著論紛紛。先賢有以血先至里精則成男，精先至里血則成女，精血散分並里，則為駢胎品胎之原者；有以月水盡後，一三五日成男，二四六日成女，與夫經水斷後，一二日成男，四五日成女者；有以受氣於左子宮成男，受氣於右子宮成女者。皆各執一見，殊為謬誕。
關於形成男女的說法，論述繁多。先賢有認為血液先到子宮而後精液到則形成男胎，精液先到而後血液到則形成女胎，精血分散並同時到子宮，則是雙胞胎或多胞胎的來源；有認為月經結束後，第一、三、五日受孕成男，第二、四、六日受孕成女，以及月經停止後，一、二日受孕成男，四、五日受孕成女；有認為受氣於左子宮成男，受氣於右子宮成女。這些都是各執一見，非常荒謬。
原文
蓋獨男獨女之胎，或可以日數論，駢胎品胎，或男或女，亦可以日數論乎？稽之史載，一產三子四子，有半男半女，或男多女少，男少女多者，則一三五日為男，二四六日為女之說，不可憑矣。抑豈有一日受男，而二日復受女之理乎？胞，命門也。在男子曰精室，在女子曰子宮，形如合缽，並無兩岐可分，曰左右，則是有兩子宮矣。
原來單獨男胎或女胎，或許可以用日子來論斷，但雙胞胎多胞胎，或男或女，也可以用日子來論斷嗎？考查史書記載，一次生產三個或四個孩子，有半男半女，或者男多女少、男少女多的情況，那麼一三五日為男、二四六日為女的說法，就不可靠了。又難道有一日受孕成男，而第二日又受孕成女的道理嗎？胞胎，就是命門。在男子稱為精室，在女子稱為子宮，形狀像合起來的缽盂，並沒有兩條分支可以區分，所謂左右，那就是有兩個子宮了。
原文
此說尤屬不經。然則何以定之？亦惟以會合天人，陽盛乾道成男，陰盛坤道成女，斯足為的確不易之論耳。
這種說法尤其不合常理。既然如此，那麼如何確定呢？也只有根據天地陰陽交合，陽氣旺盛則乾道成男，陰氣旺盛則坤道成女，這才是足夠正確不變的理論罷了。
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