原文
水脹篇曰：石瘕生於胞中，寒氣客於子門，子門閉塞，氣不得通，惡血當瀉不瀉，衃以留止。日以益大，狀如懷子，月事不以時下，皆生於女子，可導而下。夫胞者，子宮也。子門者，胞之門也。氣血交通，月以時下。或寒邪外干，或瘀血內壅，氣不宣通，血因遏阻，以當瀉者不能得瀉，衃血凝塞胞中，狀如懷子。若不早為祛除，則必日以益大，其堅如石。
水脹篇說：石瘕生長在子宮中，寒氣停留在子宮口，子宮口閉塞，氣無法通行，惡血應當排出卻沒有排出，瘀血因此停留積聚。日漸增大，形狀像懷孕的樣子，月經不能按時來潮，都發生在女子身上，可以用導下法治療。所謂胞，就是子宮。子門，就是子宮的口。氣血相互流通，月經按時來潮。有時寒邪從外侵犯，有時瘀血在內阻塞，氣不宣通，血因此受到遏阻，以致應當排出的血不能排出，瘀血凝結堵塞在子宮中，形狀像懷孕。如果不早點祛除，那麼必定會日漸增大，其堅硬如石。
原文
故曰石瘕。寒邪既從下襲，溫導奚容寬緩。務期衃留去而元氣無傷，斯為用導之善者矣。
所以稱為石瘕。寒邪既然從下部侵襲，溫熱導下的方法怎能容許寬緩。務必使瘀血停留去除而元氣不受損傷，這才是運用導下法的良善之道。
原文
《評熱病論》曰：月事不來者，胞脈閉也。胞脈者，屬心而絡於胞中。今氣上迫肺．心氣不得下通，故月事不來也。蓋相火居於胞中，心火主乎血脈。陽氣上下交通，陰血隨其灌注，何有不來之虞？第婦人心氣恆郁，欲火時萌，火之發也刑乎金，金之燥也氣上衝，欲不咳嗽，勢不能已。愈咳則氣愈上，致乏下絡之權，故月事斷絕矣。
《評熱病論》說：月經不來的，是胞脈閉塞。胞脈，屬於心而連絡於子宮中。現在氣向上迫於肺，心氣不能向下通行，所以月經不來。因為相火居於子宮中，心火主掌血脈。陽氣上下交通，陰血隨之灌注，哪裡會有月經不來的憂慮？只是婦人心氣常常鬱結，慾火時常萌發，火氣發作就刑剋肺金，肺金乾燥則氣向上衝，想要不咳嗽，勢必不能停止。越咳則氣越上，導致缺乏向下絡連的權力，所以月經斷絕了。
原文
夫病由心生，亟宜速治，否則咳嗽日久，必增息賁而成肺勞矣。潔古曰：宜先服降心火之劑，後蕎脾血。余佩而用之，每奏捷功。先哲之言，信非誣也。
疾病由心生起，亟宜趕快治療，否則咳嗽日久，必定會增加息賁而成為肺勞。潔古說：應當先服用降心火的藥劑，之後蕎脾血。我佩服而使用它，每次都能奏效獲得成功。先哲的話，確實不是虛假的。
原文
若外邪客犯，致成石瘕者，宜吳茱萸湯溫而散之。裡氣壅瘀而成者，宜琥珀散以攻導之。氣上迫肺，月事不來者，先宜三和湯，後服五補丸及衛生湯。
如果外邪侵犯，導致形成石瘕的，宜用吳茱萸湯溫散它。屬於內裡氣機壅滯瘀阻而成的，宜用琥珀散攻逐導下。氣上迫肺，月經不來的，先宜用三和湯，之後服用五補丸及衛生湯。
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