原文
產後四肢浮腫，寒熱往來，氣喘咳嗽，胸膈不利，口吐酸水，兩脅疼痛，人皆曰敗血流於經絡、滲於四肢，以致氣逆也。誰知是肝腎兩虛，陰不得出之陽乎？夫產後之婦，氣血大虧，自然腎水不足，腎火沸騰。
白話
產後四肢浮腫，寒熱往來，氣喘咳嗽，胸膈不利，口吐酸水，兩脅疼痛，人們都說這是敗血流於經絡、滲於四肢，導致氣逆。誰知道是肝腎兩虛，陰不能出於陽呢？產後的婦女，氣血大虧，自然腎水不足，腎火沸騰。
卷四
產後四肢浮腫
卷四6 句
原文
然水不足則不能養肝，而肝木大燥，木中乏精，木燥火發，腎火有黨，子母兩焚，火焰直衝，而上克肺金，金受火刑，力難制肝，而咳嗽喘滿之病生焉；肝火既旺，而下克脾土，土受木刑，力難制水，而四肢浮腫之病出焉。然而肝木之火旺，乃假象而非真旺也，假旺之氣，若盛而實不足，故時而熱、時而寒，往來無定，乃隨氣之盛衰以為寒熱，而寒非真寒，熱亦非真熱，是以氣逆胸膈之間而不舒耳。兩脅者，肝之部位也；酸者，肝之氣味也。
白話
然而水不足就不能養肝，於是肝木非常乾燥，木中缺乏精華，木燥就會生火，腎火有同黨，子母兩者俱焚，火焰直衝，向上克制肺金，肺金受到火刑，力量難以制約肝木，於是咳嗽喘滿的病症就產生了；肝火既已旺盛，就向下克制脾土，脾土受到木刑，力量難以制約水濕，於是四肢浮腫的病症就出現了。但是肝木的火旺，是假象而不是真正的旺盛，假旺的氣，看似旺盛而實際不足，所以時而發熱、時而發冷，往來沒有定數，乃是隨著氣的盛衰而表現為寒熱，但寒不是真正的寒，熱也不是真正的熱，因此氣逆在胸膈之間而不舒暢。兩脅是肝的部位；酸味是肝的氣味。
原文
吐酸脅疼痛，皆是肚虛而腎不能榮之象也。治法宜補血以養肝，補精以生血，精血足而氣自順，而寒熱咳嗽、浮腫之病悉退矣。
白話
吐酸水、脅疼痛，都是肚虛而腎不能榮養的表現。治法應該補血以養肝，補精以生血，精血充足則氣自然順暢，而寒熱咳嗽、浮腫的病症就全部退去了。
原文
方用_轉氣湯_：
白話
方用_轉氣湯_：
原文
茯苓（三錢，去皮），白朮（三錢，土炒），黨參（三錢），當歸（五錢，酒洗），白芍（五錢，酒炒），柴胡（五分），熟地（一兩，九蒸），山萸（三錢，蒸），山藥（五錢，炒），芡實（三錢，炒），故紙（一錢，鹽水炒）
白話
茯苓（三錢，去皮），白朮（三錢，土炒），黨參（三錢），當歸（五錢，酒洗），白芍（五錢，酒炒），柴胡（五分），熟地（一兩，九蒸），山萸（三錢，蒸），山藥（五錢，炒），芡實（三錢，炒），故紙（一錢，鹽水炒）
原文
水煎服，三劑效，十劑痊。此方皆是補血、補精之品，何以名為轉氣耶？不知氣逆，由於氣虛，乃是肝腎之氣虛也。補肝腎之精血，正所以補肝腎之氣也。蓋虛則逆，旺即順，是補即轉也，氣轉而各症盡愈。陰出之陽，則陰陽無捍格之虞也。方妙不可加減。
白話
水煎服，三劑見效，十劑痊癒。此方都是補血、補精的藥品，為什麼命名為轉氣呢？不知道氣逆是由於氣虛，乃是肝腎之氣虛。補肝腎的精血，正是用來補肝腎的氣。因為虛則逆，旺則順，所以補就是轉，氣轉則各症全部痊癒。陰出於陽，則陰陽沒有抵觸的憂慮。方劑精妙不可加減。
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