原文
婦人有生產數日而胎不一者，服催生之藥皆不見效，人以為交骨之難開也。誰知是氣逆不行而然乎。夫交骨不開，固是難產，然兒頭到產門而不能下者，方是交骨不開之故，自當用開骨之劑。若兒頭尚未到產門，乃氣逆不行兒身難轉耳，非交骨不開之故也。若開其交骨，則兒門大開，兒頭未轉而向下，必致變症非常，是兒門萬萬不可輕開也。
有些婦人生產數日胎兒仍不下來，服用催生的藥物都沒有效果，人們認為是交骨難以打開。誰知道是因為氣機逆亂不暢導致的呢？交骨不開固然是難產，但是胎兒頭部到達產門卻無法下來，這才是交骨不開的原因，自然應當使用開骨的方劑。如果胎兒頭部尚未到達產門，那是氣機逆亂不暢，胎兒身體難以轉動罷了，並不是交骨不開的緣故。如果打開她的交骨，那麼產門大開，胎兒頭部還沒轉動就向下，必定導致異常的變症，所以產門是萬萬不可輕易打開的。
原文
大凡生產之時，切忌坐草太早。若兒未轉頭，原難遽生，乃早於坐草，產婦見兒許久不下，未免心懷恐懼，恐則神怯，怯則氣下而不能升，氣既不升，則上焦閉塞而氣乃逆矣。上氣既逆，而上焦必脹滿，而氣益難行。氣阻滯於上下之間，不利氣而徒催生，則氣愈逆而胎愈閉矣。
大凡生產的時候，切忌過早坐在草蓆上。如果胎兒尚未轉頭，原本難以很快產出，卻過早坐草，產婦見到胎兒許久不下，難免心中恐懼，恐懼就會導致神氣怯弱，神氣怯弱就會使氣往下墜而不能上升，氣既然不能上升，那麼上焦閉塞而氣機就逆亂了。上焦氣機既然逆亂，上焦必然脹滿，氣息更加難以運行。氣阻滯在上下之間，不調理氣機而只是催生，那麼氣越逆亂胎兒就越閉阻不下。
原文
當歸（一兩，酒洗），人參（一兩），川芎（五錢），白芍（五錢，酒炒），牛膠（三錢），陳皮（一錢），柴胡（八分），紫蘇梗（三錢），蔥白（七寸）
當歸（一兩，用酒洗過），人參（一兩），川芎（五錢），白芍（五錢，用酒炒過），牛膠（三錢），陳皮（一錢），柴胡（八分），紫蘇梗（三錢），蔥白（七寸）
原文
水煎服，一劑而逆氣轉，兒即下矣。此方利氣而實補氣，蓋氣逆由於氣虛，氣虛易於恐懼，補其氣而恐懼自定。恐懼定而氣逆者，將莫知其何以定也，何必開交骨之多事或？
用水煎煮服用，一劑之後逆氣轉順，胎兒就下來了。這個方子疏利氣機但實際上是補氣，因為氣逆是由於氣虛，氣虛容易恐懼，補益其氣，恐懼自然安定。恐懼安定之後，氣逆的情況，將不知不覺地就平定了，何必多事去打開交骨呢？
原文
凡臨產三日前，必先腹痛一小次，名曰試痛。此時萬勿坐草臨盆，但將包兒諸物預備現成，不可早叫穩婆來。過三日後，腹若大痛，方叫穩婆來，不可令產婦見面，暫讓別室靜待，不可高言。蓋穩婆名曰收生，使其兩手接收，不欲兒墮地受傷，非穩婆別有妙法也。若穩婆來，即令產婦見面，彼必胡言亂語，用力太早，必致難產，百變叢生。戒之！戒之！
凡是臨產三天之前，必定先有一次小的腹痛，稱為試痛。此時千萬不要坐草臨盆，只要將包裹胎兒的各種物品預備齊全，不可過早叫接生婆來。過了三天之後，如果腹部劇烈疼痛，才叫接生婆來，不可讓產婦與接生婆見面，暫時讓產婦在別的房間安靜等待，不可高聲說話。因為接生婆名為收生，是讓她的兩手接收胎兒，不希望胎兒墮地受傷，並非接生婆另外有什麼妙法。如果接生婆一來就讓產婦見面，她必定胡言亂語，過早用力，必然導致難產，各種變故叢生。戒之！戒之！
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